lunes, 7 de febrero de 2022

¿Qué es un Nazareno en nuestra Cofradía?



El Nazareno, es una persona que cumple con sus obligaciones en el momento adecuado, es una persona de orden y eficacia, que realiza las actividades que le piden y las desempeña lo mejor que se puede. 

El que pertenece a esta Cofradía, organiza su tiempo, actividades y está pendiente de cumplir con lo encomendado, su palabra es sinónimo de garantía y de credibilidad ante los demás.

 El Nazareno aprecia el orden y el horario, no se olvida de mantener un ambiente agradable entre todos los que le rodean allí donde se encuentra, es feliz con lo que hace, no ve el compromiso como una carga, no se molesta cuando le piden algo, piensa que es el medio para llegar a todos a través del servicio a los demás.

 Un Nazareno lo es en sus actividades cotidianas, con su familia, en el trabajo y en la comunidad, no hace falta que nadie le diga lo que tiene que hacer, por que está pendiente de cumplir con lo que le corresponde.

 La familia de un Nazareno transmite el valor de la disciplina con el ejemplo, para que así sea más fácil adquirirlo.


Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.

domingo, 6 de febrero de 2022

LA COFRADÍA PARTE DE LA IGLESIA Y LA EUCARISTÍA FUENTE Y CUMBRE DE LA VIDA CRISTIANA



Según quien hable y desde donde hable, se dicen muchas cosas sobre la Iglesia, pero todos ponen de 

relieve la necesidad de redescubrir la realidad profunda e identificadora de la Iglesia.

La Iglesia “somos todos los bautizados”

La Iglesia somos todos los bautizados. Somos los colaboradores de Dios, nos reunimos partiendo de la fe comunitaria, como hermanos, con la misión de hacer presente el Reino de Dios en la tierra, dando 

testimonio de verdad, justicia, paz, libertad, amor y fraternidad.

Como pueblo de Dios tenemos unas características que nos distinguen:

– Se llega a ser miembro por el sacramento del Bautismo.

– Tenemos por “Señor y Jefe” a Jesús.

– Nuestra “ley” es el Mandamiento Nuevo. Amar como el mismo nos amó.

– Anunciamos con nuestra vida que el reino de Dios ha comenzado y que queremos vivirlo.

Todos tenemos una misma misión y proyecto, aunque las tareas de cada uno sean distintas, la verdadera 

fe no es algo individual, sino que es un asunto personal y comunitario.

La Iglesia no es solo los curas, ni frailes y monjas, la iglesia somos también nosotros, iglesia es nuestra 

cofradía y eres tu, todos estamos en la misma barca y todos somos responsables.

Somos nosotros, los cristianos los que tenemos que trabajar por y para la Iglesia.

Los sacramentos son la vida de la iglesia

Todos debemos de colaborar en la misión fundamental, anunciar y vivir el Reino de Dios, la parroquia es 

la visión de la iglesia en el barrio o ciudad en el que vivimos, ella nos ofrece los medios para vivir la vida 

cristiana.

La vida cristiana se expresa en comunidad a través de los sacramentos, se conciben como una fiesta, 

lugar de encuentro con alegría, convivencia y algo que compartir.

Junto al Bautismo y la Confirmación, la llamada Iniciación cristiana se completa con el sacramento de la 

Eucaristía, en ella recordamos la palabra de Dios y realizamos nuestras peticiones: liturgia de la 

Palabra.

Perpetuamos la muerte y resurrección de Jesús con los signos del pan y el vino, cumpliendo su mandato: 

liturgia del sacrificio. Y nos unimos profundamente a Él y los demás con el rito de la comunión.

La misa es una llamada a la asamblea del pueblo, un cristiano no debe de ir por obligación o 

compromiso, sino por necesidad de ir.

Los sacramentos acrecientan y refuerzan la vida personal y social del cristiano, el principal la Eucaristía.

Las Cofradías, parte del cuerpo de Cristo

Las cofradías deben dejarse llenar del Espíritu para, en primer lugar, descubrir sus respectivas funciones 

específicas como parte de la Iglesia, y en segundo lugar para que, a través de su carisma y actuación, 

cada uno de sus hermanos descubra la misión a la que es llamado por Dios.

Como movimiento eclesial las cofradías debemos alimentarnos de actuaciones que son la base de la vida 

cristiana, la lectura de la palabra de Dios, la catequesis como proceso de formación, la participación en 

los Sacramentos como impulso de una vida renovada, la oración como punto y lugar de encuentro.

Nuestro acercamiento a otras comunidades de la Iglesia

Las cofradías tenemos nuestras propias características, entre las más significativas está el culto público, 

la catequesis plástica y visual, la práctica de la caridad fraterna, oct. todas estas peculiaridades, no 

rompe la unidad e los cristianos, si llegamos a entender que los cristianos cada uno tenemos una misión, 

un compromiso y una vocación.

Tenemos que fomentar el acercamiento frecuente a los Sacramentos, la formación de los hermanos, 

acudir frecuentemente a la oración comunitaria. Así mismo debemos de acercarnos a otros grupos, 

asociaciones de la Iglesia.

El calendario litúrgico pone a nuestro alcance una serie de momentos que podemos compartir con el 

reto de la Iglesia.

La Parroquia, una comunidad de comunidades

La parroquia es la célula básica de la Iglesia, la comunidad de referencia, en la cual nos unimos a 

nuestros hermanos más cercanos, ésta a su vez debe de favorecer la integración de todos en su seno.

Todos los integrantes de la parroquia deben de luchar para que no haya elementos que estorben una 

autentica vida de comunidad y fraternidad. La unidad de la parroquia es fundamental para su buen 

funcionamiento y para llegar a Dios.

La Iglesia hace memoria del sacrificio de Cristo

Cuando celebra la Eucaristía, la iglesia recuerda, los acontecimientos de la salvación, de forma muy 

especial la pasión, muerte y resurrección del Señor.

A su vez, actualiza, hace presente en cada celebración el acontecimiento de la pasión, muerte y 

resurrección del Señor y que fue la finalidad de toda la vida de Jesucristo, su entrega hasta la muerte 

por su amor a nosotros.

Se anticipa la vida eterna, la salvación plena y definitiva que nos ha conseguido el Señor.

Al celebrar la Eucaristía, hacemos presente el único sacrificio que realmente salva, por el que somos 

perdonados. La Eucaristía es según la carta a los hebreos “un sacrificio de Alabanza” y de acción de 

gracias.

La Eucaristía construye la Iglesia, como Cuerpo de Cristo

A partir de la Eucaristía, San Pablo entiende a la Iglesia como verdadero “Cuerpo de Cristo Resucitado”.

Cristo resucitado está presente en la reunión de los cristianos, aunque sean muy pocos.

La comunidad cristiana es mucho más, es el cuerpo de Cristo través del cual Jesucristo salva a todo el 

que cree en Él y le sigue.

La Eucaristía nos hace a todos miembros unos de otros: Hermanos

La Eucaristía, tercer sacramento de la Iniciación Cristiana junto al Bautismo y la Confirmación, nos hace 

cuerpo de Cristo Resucitado. No miembros iguales, sino diferentes.

Ser miembros del Cuerpo de Cristo, genera la “comunión con los hermanos”, es comunión con todo 

bautizado, que es mi hermano. “los amigos se escogen pero los hermanos nos vienen dado”

Si se olvida la Caridad, la celebración de la Eucaristía se convierte en Escándalo.

Juan Pablo II nos dejo dicho:” un signo de la misericordia de Dios, hoy especialmente necesario, es el de 

la caridad, que nos abre los ojos a las necesidades de quienes viven en pobreza y marginación…”

No es tanto que la Eucaristía nos compromete con el amor al prójimo, es que la Eucaristía misma es 

amor de Dios a mí y a todos y fuente de mi amor a Dios y al prójimo, que son hermanos.

La Eucaristía nos envía a llevar la Buena noticia: nos hace misioneros

Al finalizar la Eucaristía se nos dice “podéis ir en paz”, esta frase tiene un doble significado, primero, 

que lo que hemos celebrado lo acojamos como gracia, como el gran regalo del Padre, y que no acabe en 

el templo y segundo que los que hemos celebrado la Eucaristía lo anunciemos a los demás.

Cada domingo es fiesta: ”La familia apóstol del día del Señor”

La familia es un cauce privilegiado para transmitir la fe y los valores cristianos.

Juan Pablo nos dice que celebremos el domingo como el “Día del Señor”, la familia está llamada a ser 

hoy “apóstol del día del Señor”.

El domingo es una formación cristiana permanente e insustituible en la sociedad actual.

La Eucaristía es encuentro de la familia de los hijos de Dios, en torno a la mesa de la Palabra divina y 

del Cuerpo de Cristo, cada domingo es una fiesta.


Enviado por:


Jesús Manuel Cedeira Costales.

sábado, 5 de febrero de 2022

MISIÓN DEL COFRADE EN EL MUNDO


¿Qué facetas deben atender especialmente las Cofradías?

 El aspecto espiritual-religioso, es el principal y fundamental. 

– Personalizar la fe.
 – Promover la celebración comunitaria de la fe, a través de la Eucaristía. 
– Dar a conocer el pasaje evangélico que se procesiona.
 – Dar razón de nuestra fe esperanza en lo que creemos y del por qué lo hacemos. 

El aspecto cultural-histórico, como entidades han ido reuniendo a lo largo de los años una serie de elementos artísticos que sirven de expresión del sentimiento religioso, los cuales hay que conservar y potenciar sin perjuicio de la obligada atención social a las personas próximas a su entorno y sectores sociales que lo necesiten. 

¿Cuál es su principal actividad externa? 

La principal aunque no la única es la procesión, por ello debe de ser especialmente preparada, todo debe de tener un significado y un sentido. La salida procesional se convierte en una verdadera catequesis popular, por ello debe reflejar una profunda religiosidad, seriedad y respeto. 

La culminación de todo esto, debe de dar la impresión de lo que sacamos a la calle, no solo son nuestras imágenes, sino el amor, anunciado diariamente con obras y actitudes tanto a nivel personal como social, de sus miembros unidos en fraternidad. 

La Semana Santa concita muchas voluntades, pero no podemos dejar que nos secuestren su sentido más profundo. Celebramos junto a María el Misterio de la Muerte y la Resurrección de su hijo. 

Es la expresión máxima de nuestra fe, con la idiosincrasia de nuestro pueblo. Es una fiesta cristiana, pero sin la fe puede quedar simplemente en un mero espectáculo. 

Reconocemos la gran riqueza que genera la Semana Santa, pero tenemos el deber de pedir que no desvirtúen el sentido profundo de este Misterio Pascual, o al menos que lo respeten. 

En la vida cristiana conviene distinguir entre lo importante y lo secundario, un ejemplo de esta 

confusión entre lo esencial y lo secundario, podría ser incluso como se supervalora las promesas, las 

ofrendas: no asisto a Misa del Domingo, pero voy cada viernes a visitar a la imagen e mi devoción.

Es necesario hacer descubrir a nuestra gente menos formada, la riqueza de nuestra fe y qué es lo 

esencial, entonces se actúa de otra manera, las prácticas religiosas las realizan no como una obligación, 

sino como una necesidad interior.

Ser cofrade cristiano no puede limitarse a unas prácticas religiosas exigidas por unos Estatutos, se tiene 

que notar en la vida diaria. Hay que ser cristiano de corazón y no conformarse con serlo solo de 

devociones.

Las obras son buenas o malas según el espíritu con que las hacemos. La cofradía cuando sale a la calle 

debe ser el reflejo de su actividad normal, debe de tener un valor social que le haga acreedor de su 

confianza.

– el cristiano es un hombre que cree y acepta la presencia de Dios en su vida.

– reconoce a Cristo como único Señor y lo celebra en los Sacramentos.

– la alegría cristiana es un producto de paz interior, un don precioso.


Vivir la fe en grupo, en hermandad

Hoy más que nunca, los cristianos tenemos que aprender a vivir la fe en grupo, el nuevo modo de vivir la  fe en grupo lo podemos comenzar nosotros a experimentar en la cofradía.

No tiene sentido reunirse mil veces para hablar de dinero y de cultos y no preocuparse por los demás 

hermanos. Tampoco tiene sentido pertenecer a una cofradía y no tener curiosidad por conocer y saber 

cosas de ella, de la parroquia o de lo que piensan otros grupos cristianos.


Unir fe y vida: ser consecuentes

Creer no es recitar, sino vivir y practicar eso que decimos creer.

Para Dios siempre es tiempo de conversión y a nadie se le niega en la iglesia una nueva oportunidad.


La labor misionera de los laicos. En medio del mundo

Todos los seglares cristianos, comprometidos y asociados, debéis ser la avanzadilla de la misión 

evangelizadora de la Iglesia, a los cristianos laicos se le requiere el testimonio valiente y razonado en 

todos los ámbitos de la sociedad.

La presencia del seglar cristiano en el mundo, su compromiso con las tareas de mejoras, son un signo de la vitalidad de la Iglesia, tienen que ser:

– Un creyente que proclama con valentía su fe en Jesucristo.

– Persona de comunión, no es un solitario sino un solidario.

– Paciente, porque que el Reino de Dios se va haciendo paso a paso y día a día.


Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.

martes, 1 de febrero de 2022

CARTAS DE ESPERANZA FEBRERO 2022

 Febrero de 2022


 



Hermano:

«Levantándose, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intención de despeñarlo»

«Necesito tocar la inmanencia de la carne y la trascendencia del espíritu. La generosidad de una vida entregada. Necesito ver en las personas más cercanas la huella de Dios»

Salud confirma cuatro nuevos casos de ómicron silenciosa.

Uno de los cuatro que se mantenían ayer en estudio ha sido descartado.

Los contagios apuntalan el descenso pero Asturias suma ocho muertes.

La tendencia a descender de los contagios se confirmó en el último balance de Salud con una una nueva cifra a la baja, 1.390 casos de coronavirus detectados en las últimas 24 horas, lejos del pico de los 3.000; pero con la suma de ocho nuevos fallecidos: dos mujeres de 89 y 94 años y seis hombres de 62, 63, 74, 77, 78 y 91 años.

En su balance, la Consejería indica que actualmente hay 443 pacientes hospitalizados con sospecha o confirmación de covid, de los que 401 están en planta y otros 42 permanecen ingresados en UC.

El amor crece desde la complementación. Dos personas se enamoran en sus diferencias. Aman lo que no poseen. Anhelan lo que no tienen. Al mismo tiempo el amor crece desde las semejanzas. Es difícil convivir con el que es totalmente distinto a mí. En aguas compartidas puedo sentirme más en casa. Pero son las diferencias las que me enriquecen y complementan. Tal vez porque no estoy completo y necesito que alguien, mirándome desde sus ojos, me haga ver lo que yo no veo y entender lo que no comprendo. Ese amor saca la mejor versión de mí. Ese es el amor que deseo. Esa mirada misericordiosa me quiere en mis límites y se enamora de mis preferencias. Aún así, no siempre amando lo que es diferente, me dejo complementar. En lugar de ayudar al nervioso a calmar sus pasos, lo acelero. En vez de calmar la ira del iracundo se la potencio. Entonces la complementación no sucede. Y no tiene lugar ese milagro del amor que tanto busco. Porque en las diferencias crezco, me enriquezco y soy mejor que antes. Dicen que el amor asemeja. «¿Qué produce el amor? Todas las virtudes brotan del amor. Si tengo amor, debo tener todas las demás virtudes. Lo entenderán mejor si les recuerdo la frase que dice: - Desde la perspectiva filosófica, el amor es la fuerza unitiva y asemejadora». Amando al que no es como yo me acabo pareciendo en algo al amado. Algo de su serenidad se mete en mi piel. Algo de su alegría o de su espíritu de servicio. Ya no sé si me asemejo sólo en lo bueno o también en lo malo. Puede que también su pereza se me contagie o su egoísmo. Porque el amor tiene ese poder inmenso. Por eso quiero amar y dejarme amar. Quiero amar en lo humano para ser más humano y más de Dios. Me gustaría entender los mecanismos del amor que brota dentro de mi alma. Aprender a descifrar ese lenguaje del amor por el que soy mejor haciendo mejor al otro. Es esa comunión la que sueña mi corazón roto, desunido y tensionado. Quizás encierra el amor una magia única o es el poder mágico del abrazo lleno de ternura que tengo dentro el que sana el alma. Hay cosas que aprendo casi por osmosis. Una forma de ver la vida, una mirada, una actitud, el gusto por ciertas cosas, la pasión por la vida. Se van pegando en el alma cuando mi amor por la persona amada toca mi corazón. Entonces me parezco más a quien amo. Porque me gusta lo que a él le gusta. O me fío tanto de sus criterios que acaban siendo los míos. Sin tener yo que anularme, simplemente mejorando o madurando. Adquiero otras opiniones que acaban siendo mías. Y ciertos gustos o aficiones que son los suyos, se convierten en los míos. Me enamoro de la vida que ven otros ojos. Y dejo atrás mis propias esclavitudes sólo por amar la libertad de la persona amada. Por eso es tan importante elegir bien a quien amo. Elijo a quien es mejor, para mejorar yo. Tantas veces fracasa el amor que no sabe elegir y elige lo que no le conviene. Entonces esa complementación en lugar de sacar lo mejor de mi alma acaba sacando el peor veneno que llevo dentro. Se potencia en mí lo que no me ayuda a amar mejor a otros con un alma más grande, con una mirada más alegre y abierta. Necesito que alguien me ayude a recomponer mis roturas, a sanar mis heridas, y a desarrollar esas potencialidades que corren el riesgo de morir sin haber visto la vida. El verdadero amor enaltece, levanta y enriquece. Hay otros amores enfermos, cerrados sobre sí mismos, que en su egoísmo sólo logran acentuar mis miserias y dejan salir mis pequeñeces. El amor con el que sueño es un amor que levanta mis pies de la tierra haciéndolos volar sobre las nubes. Es un amor diferente que me da paz en el alma. No me recrimina continuamente por lo que no doy, tal vez no lo tenga. No pretende que sea como nunca he sido. Y al mismo tiempo me anima a seguir siendo quien soy sin renunciar a mi yo auténtico. Acepta mis límites como parte de la realidad amada. No se escandaliza de mis caídas porque las presupone al amarme por completo. Y entiende que detrás de todos mis sueños se esconde un corazón noble que sólo quiere amar hasta el extremo. Así de fácil. Amar bien es lo que importa. 

Hacer lo que Dios me pide no es tan sencillo. ¿Cómo sé lo que quiere de mí? ¿Cómo sé que lo que hago es lo que realmente Dios desea y no lo que yo mismo he buscado desde siempre de forma enfermiza? ¿Cómo puedo distinguir entre mis deseos ocultos bajo la piel y esa voluntad suya que pugna por abrirse paso entre las aguas de mis mares? «Mi corazón debe ser liberado, primeramente del apego desordenado a todas las cosas, y después sobre todo del apego desordenado a nosotros mismos». Los apegos son sutiles. No es tan sencillo ver mis dependencias. A veces, sí, es obvio, necesito ayuda para cortar las cadenas. Y si no pido ayuda seguiré a la deriva sin encontrar mi rumbo. Pero otras veces me lleno de miedo y no sé avanzar, no logro encontrar un camino seguro. No me separo de la tierra que me grita, suplica, llama a voces. Libre de apegos, libre de mí mismo. Desordenadamente. Como esa alma mía en la que los compartimentos están mezclados y confusos y no logro poner orden. No sé limpiar, ni ordenar, ni siquiera establecer prioridades. No logro mandar ni que mis órdenes sean escuchadas. Huyo de mí mismo en una lucha inútil por encontrar un camino, un sendero más fácil, más abierto. Hacer lo que Él me dice sería fácil si me lo dijera con voz clara. Pero no es tan evidente su llamada. Y yo he aprendido a amar la idea de Dios, no conozco del todo a la persona: «La mayoría de los hombres de hoy, también los que pueden hablar con entusiasmo sobre Dios, no aman en absoluto a Dios como persona, sino que aman una idea». No me enamoro de su carne en Jesús. No me he apropiado de su rostro. No he logrado tocar sus manos cálidas. Las ideas son más fáciles de manejar que las personas. Las ideas se adaptan a mis manos, a mis ojos, a mi piel. Las personas se alejan, superan mi mirada, desbordan mi imaginación. Más aún pasa con Dios. Es infinito y eterno. Desborda toda idea que tenga sobre Él. Quiero reducirlo a palabras y contenerlo en oraciones que lo expliquen. Como si fuera una teoría sacada de algún libro. O como si fuera producto de mis pensamientos. Un Dios maniatado, hecho a la medida de mis sueños. Para que no me defraude, para que no me escandalice. Si ato sus manos no hará cosas extrañas. Si sujeto su lengua no dirá nada inapropiado. Lo limito, lo sujeto. Mi Dios hecho a la medida de mis límites. Tiene tiempo, no es eterno. Y así me siento en paz y seguro. ¿Qué podrá mandarme hacer que yo no sepa? Lo he sometido, lo he limitado. Nada de lo que Él quiera escapará de mis capacidades. Un Dios hecho idea, limitado a un pensamiento, sujeto en una definición. Así, conciso y exacto, preciso y palpable. Hoy las palabras del profeta me conmueven: «Antes de formarte en el vientre, te escogí; antes de que salieras del seno materno, te consagré: te nombré profeta de los gentiles. Tú cíñete los lomos, ponte en pie y diles lo que yo te mando. No les tengas miedo, que si no, yo te meteré miedo de ellos. Mira, yo te convierto hoy en plaza fuerte, en columna de hierro, en muralla de bronce, frente a todo el país: frente a los reyes y príncipes de Judá, frente a los sacerdotes y la gente del campo. Lucharán contra ti, pero no te podrán, porque yo estoy contigo para librarte». Un Dios personal me ama como soy y me envía. Quiere hacerme plaza fuerte. Quiere revestirme de su poder. Y quiere que les diga que Él me manda. ¿Quién es Él en mi vida? ¿Lo ven o es a mí a quien ven? Me gustaría liberarme de tantos miedos que no me dejan ser libre. Tantos apegos que frustran mi grito de libertad. Tantas escaramuzas para evitar hablar a Dios cara a cara. Sujetando en la punta de mi pluma todos los mandatos posibles que he imaginado sin apenas oír su voz. Quiero hacer siempre lo que Él me pide. Pero no escucho su voz. Escucho más esa voz interior que desea lo que no me conviene y persigue lo que no me hace bien. Hago más caso a mi vanidad herida, a mi orgullo que pretender levantar fortalezas para proteger mi ego. Que no me mancillen, que no me hagan daño. Voy buscándome en todo lo que hago, digo, sueño o escribo. Como un náufrago que busca la isla de sus sueños en la que poder descansar. ¿Qué quieres de mí? Quiere que renuncie a mis planes para ser libre, para caminar sin rumbo, para perderme por un desierto oculto en medio de mil bosques. Me quedo quieto queriendo oír su voz. Una voz que me diga lo que tengo que hacer. Fácil o difícil. Renunciando a algo o aceptando el don de la vida. Atando cuerdas en medio de la selva. Buscando fuentes bajo la tierra excavada. Descubriendo pájaros que sueñan la luz del sol volando contra el viento. Y bajo mi piel ese picor extraño que desea abrirse paso hasta la superficie. El deseo de abrazar la vida y sujetar los frutos. El deseo de entregar el amor que llevo dentro sin pretender que me quieran en correspondencia. Amar y ser amado sin méritos, sin nada que justifique el amor que doy y recibo. Justo al revés de lo que decía Freud: «Si amo a alguien, es preciso que este lo merezca por algún título». Rotas mis cadenas Jesús sólo desea que ame sin que nadie lo merezca. Y que me quiera a mí mismo también sin merecerlo. 


Enviado por:

 

Jesús Manuel Cedeira Costales.

lunes, 31 de enero de 2022

La Presentación del Señor.



 El próximo miércoles se cumplirán cuarenta días días de la Navidad, y por ello se celebrará la fiesta de la Presentación del Señor. De acuerdo a la Ley de Moisés, la mujer que daba a luz a un varón debía purificarse por cuarenta días, tras lo que debían presentar al niño (Lev 12, 2-6). 

Cuando santa María y su esposo llegaron al templo con Jesús, Simeón tomó en brazos al niño y dijo que era la luz que alumbra las naciones (Lc 2, 32). Es por ello que en esta fiesta se conmemora la entrada de la Luz en el templo, y se hace dándole protagonismo a las velas o candelas en la liturgia. 

Ese día la misa comienza en el atrio o en otro lugar distinto a la iglesia. Ahí se reúnen los fieles con candelas apagadas en sus manos. El sacerdote llega a ese lugar revestido con casulla o con capa pluvial. Cuando arriba, se encienden las velas mientras se canta: “El Señor llega con poder. Iluminará los ojos de sus siervos. Aleluya.”

Después, el sacerdote saluda al pueblo como de costumbre, hace una monición y bendice las candelas con una fórmula que se encuentra en el misal. Tras decir esas palabras, rocía las candelas con agua bendita, sin decir nada. Acabada la aspersión, el sacerdote recibe su propia candela y comienza la procesión hacia la iglesia.

Al llegar a la iglesia, el sacerdote venera el altar, va a la sede, se quita el pluvial (si es que lo ha usado en la procesión), y se pone la casulla. Después se canta Gloria. Acabado el himno dice la colecta, y la misa prosigue como de costumbre.

En el caso de la liturgia papal, el rito inicia en el atrio de la Basílica de San Pedro. La Basílica permanece a oscuras mientras la procesión ingresa a ella. Así, puede apreciarse el templo solo iluminado con las velas. Se nota que las luces entran a la basílica, simbolizando la entrada de la Luz al templo. En el momento en el que el papa llega al altar, se encienden todas las luces.


Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales

viernes, 28 de enero de 2022

PEREGRINA A TIERRA SANTA CON ESTUDIANTES

 

Nueva información sobre el viaje:


Air Europa, como están haciendo muchas compañías aéreas en estos tiempos, canceló ayer el vuelo de regreso y nos obliga a adelantar las fechas dos días, el resto es igual todo, en vez de salir el 28 de septiembre saldremos el 26 de septiembre, hasta el 3 de octubre.


Perdonad las molestias, aunque es algo que no depende de nosotros. 


  BAJO LA PROTECCIÓN DE MARÍA, PORQUE ¡DIOS LO QUIERE!


 ✠ ESTUDIANTES, GUARDIANES Y CUSTODIOS DEL MONSACRO ✠ 


Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales


 



CAMBIO DE ITINERARIO EN PROCESIONES DE ESTUDIANTES

 


El Cabildo de Oficiales ( Junta de Gobierno ) de la Hermandad de los Estvdiantes de Oviedo aprobó el cambio de itinerario de dos de sus procesiones de Semana Santa y Pascua lo que conlleva cambios significativos.


Por un lado el Lunes Santo , la PROCESION DEL PRENDIMIENTO cambiará su recorrido tradicional al siguiente :


DIA 11 DE ABRIL : LUNES SANTO : PROCESION DEL PRENDIMIENTO (DE 19,15H.-22,00)



HERMANDAD DE LOS ESTVDIANTES (PLAZA DE LA SENTENCIA)
TRAVESÍA DE LOS ESTVDIANTES
RAYO
FERNANDO ZUAZUA
PLAZA DE SAN FRANCISCO JAVIER.
AVD. DE TORRELAVEGA
ALONSO DE PROAZA
LOPEZ DEL VALLADO
CTE. JANARIZ
DARIO DE REGOYOS
CRUCE RONDA SUR
GOYA
POSTIGO BAJO
POSTIGO ALTO
PARAISO
AZCARRAGA
SAN VICENTE
CANÓNIGA
CORRADA DEL OBISPO
TRANSITO DE STA.BARBARA
STA. ANA
SAN ANTONIO
ALTAMIRANO
RAMON Y CAJAL
SAN FRANCISCO
UNIVERSIDAD
 

Por otro , la procesión de Traslado del Señor de la Sentencia que se celebra el Sábado IN ALBIS (el Sábado siguiente al Domingo de Resurrección) , también sufre modificaciones :


DIA 23 DE ABRIL : SÁBADO “ IN ALBIS” PROCESION DE TRASLADO DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SENTENCIA. (De 17,00H-22,00H)


UNIVERSIDAD(SAN FRANCISCO)
RAMON Y CAJAL
POZOS
JESUS
PLAZ. COSTITUCION
CIMADEVILLA
SAN ANTONIO
CANÓNIGA
CORRADA DEL OBISPO
SAN VICENTE
AZCARRAGA
PARAISO
POSTIGO ALTO
POSTIGO BAJO
GOYA
CRUCE RONDA SUR
DARIO DE REGOYOS
CTE. JANARIZ
LOPEZ DEL VALLADO
ALONSO DE PROAZA
AVDA. DE TORRELAVEGA
RAYO (TRAVESÍA DE LOS ESTVDIANTES)
HERMANDAD DE LOS ESTVDIANTES (PLAZA DE LA SENTENCIA)

Son varios los motivos de dichos cambios, el primero es que las Hermandad de los Estvdiantes quieren recorrer durante la Semana Santa todo el barrio de la Tenderina, donde tiene su sede, para que casi ninguna de sus calles se quede sin tener algo de los Estvdiantes y, asimismo los fieles de numerosas calles puedan engalanar sus balcones y ventanas al paso de las Procesiones. Entre Domingo de Ramos, Lunes Santo y el Sábado In albis casi todo el barrio de la Tenderina tendrá las Hermandad circulando por sus calles. 

Otro de nuestros motivos es el paso de la Cofradía por la Calle Paraíso y aprovechar la limpieza de la muralla que el Ayuntamiento de Oviedo ha llevado a cabo. Desde la Hermandad de los Estvdiantes vaticinamos que esa estampa de nuestros titulares discurriendo al lado de la impoluta muralla rehabilitada será motivo de gentío, bulla alrededor de la cofradía y numerosísimas fotos espectaculares en el trascurrir de esa calle. Asimismo la calle Postigo se verá beneficiada con el paso de la Hermandad de los Estvdiantes dos días: el Lunes de Predimiento y el Sábado In Albis.
Estos cambios de itinerario engrandecen la SEMANA SANTA DE OVIEDO y a nuestro barrio de la TENDERINA que nunca deja sola a su Hermandad y la Hermandad quiere corresponder a sus gentes.

  BAJO LA PROTECCIÓN DE MARÍA, PORQUE ¡DIOS LO QUIERE!

 ✠ ESTUDIANTES, GUARDIANES Y CUSTODIOS DEL MONSACRO ✠ 



Enviado por:

 

Jesús Manuel Cedeira Costales