lunes, 31 de enero de 2022

La Presentación del Señor.



 El próximo miércoles se cumplirán cuarenta días días de la Navidad, y por ello se celebrará la fiesta de la Presentación del Señor. De acuerdo a la Ley de Moisés, la mujer que daba a luz a un varón debía purificarse por cuarenta días, tras lo que debían presentar al niño (Lev 12, 2-6). 

Cuando santa María y su esposo llegaron al templo con Jesús, Simeón tomó en brazos al niño y dijo que era la luz que alumbra las naciones (Lc 2, 32). Es por ello que en esta fiesta se conmemora la entrada de la Luz en el templo, y se hace dándole protagonismo a las velas o candelas en la liturgia. 

Ese día la misa comienza en el atrio o en otro lugar distinto a la iglesia. Ahí se reúnen los fieles con candelas apagadas en sus manos. El sacerdote llega a ese lugar revestido con casulla o con capa pluvial. Cuando arriba, se encienden las velas mientras se canta: “El Señor llega con poder. Iluminará los ojos de sus siervos. Aleluya.”

Después, el sacerdote saluda al pueblo como de costumbre, hace una monición y bendice las candelas con una fórmula que se encuentra en el misal. Tras decir esas palabras, rocía las candelas con agua bendita, sin decir nada. Acabada la aspersión, el sacerdote recibe su propia candela y comienza la procesión hacia la iglesia.

Al llegar a la iglesia, el sacerdote venera el altar, va a la sede, se quita el pluvial (si es que lo ha usado en la procesión), y se pone la casulla. Después se canta Gloria. Acabado el himno dice la colecta, y la misa prosigue como de costumbre.

En el caso de la liturgia papal, el rito inicia en el atrio de la Basílica de San Pedro. La Basílica permanece a oscuras mientras la procesión ingresa a ella. Así, puede apreciarse el templo solo iluminado con las velas. Se nota que las luces entran a la basílica, simbolizando la entrada de la Luz al templo. En el momento en el que el papa llega al altar, se encienden todas las luces.


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Jesús Manuel Cedeira Costales

viernes, 28 de enero de 2022

PEREGRINA A TIERRA SANTA CON ESTUDIANTES

 

Nueva información sobre el viaje:


Air Europa, como están haciendo muchas compañías aéreas en estos tiempos, canceló ayer el vuelo de regreso y nos obliga a adelantar las fechas dos días, el resto es igual todo, en vez de salir el 28 de septiembre saldremos el 26 de septiembre, hasta el 3 de octubre.


Perdonad las molestias, aunque es algo que no depende de nosotros. 


  BAJO LA PROTECCIÓN DE MARÍA, PORQUE ¡DIOS LO QUIERE!


 ✠ ESTUDIANTES, GUARDIANES Y CUSTODIOS DEL MONSACRO ✠ 


Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales


 



CAMBIO DE ITINERARIO EN PROCESIONES DE ESTUDIANTES

 


El Cabildo de Oficiales ( Junta de Gobierno ) de la Hermandad de los Estvdiantes de Oviedo aprobó el cambio de itinerario de dos de sus procesiones de Semana Santa y Pascua lo que conlleva cambios significativos.


Por un lado el Lunes Santo , la PROCESION DEL PRENDIMIENTO cambiará su recorrido tradicional al siguiente :


DIA 11 DE ABRIL : LUNES SANTO : PROCESION DEL PRENDIMIENTO (DE 19,15H.-22,00)



HERMANDAD DE LOS ESTVDIANTES (PLAZA DE LA SENTENCIA)
TRAVESÍA DE LOS ESTVDIANTES
RAYO
FERNANDO ZUAZUA
PLAZA DE SAN FRANCISCO JAVIER.
AVD. DE TORRELAVEGA
ALONSO DE PROAZA
LOPEZ DEL VALLADO
CTE. JANARIZ
DARIO DE REGOYOS
CRUCE RONDA SUR
GOYA
POSTIGO BAJO
POSTIGO ALTO
PARAISO
AZCARRAGA
SAN VICENTE
CANÓNIGA
CORRADA DEL OBISPO
TRANSITO DE STA.BARBARA
STA. ANA
SAN ANTONIO
ALTAMIRANO
RAMON Y CAJAL
SAN FRANCISCO
UNIVERSIDAD
 

Por otro , la procesión de Traslado del Señor de la Sentencia que se celebra el Sábado IN ALBIS (el Sábado siguiente al Domingo de Resurrección) , también sufre modificaciones :


DIA 23 DE ABRIL : SÁBADO “ IN ALBIS” PROCESION DE TRASLADO DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SENTENCIA. (De 17,00H-22,00H)


UNIVERSIDAD(SAN FRANCISCO)
RAMON Y CAJAL
POZOS
JESUS
PLAZ. COSTITUCION
CIMADEVILLA
SAN ANTONIO
CANÓNIGA
CORRADA DEL OBISPO
SAN VICENTE
AZCARRAGA
PARAISO
POSTIGO ALTO
POSTIGO BAJO
GOYA
CRUCE RONDA SUR
DARIO DE REGOYOS
CTE. JANARIZ
LOPEZ DEL VALLADO
ALONSO DE PROAZA
AVDA. DE TORRELAVEGA
RAYO (TRAVESÍA DE LOS ESTVDIANTES)
HERMANDAD DE LOS ESTVDIANTES (PLAZA DE LA SENTENCIA)

Son varios los motivos de dichos cambios, el primero es que las Hermandad de los Estvdiantes quieren recorrer durante la Semana Santa todo el barrio de la Tenderina, donde tiene su sede, para que casi ninguna de sus calles se quede sin tener algo de los Estvdiantes y, asimismo los fieles de numerosas calles puedan engalanar sus balcones y ventanas al paso de las Procesiones. Entre Domingo de Ramos, Lunes Santo y el Sábado In albis casi todo el barrio de la Tenderina tendrá las Hermandad circulando por sus calles. 

Otro de nuestros motivos es el paso de la Cofradía por la Calle Paraíso y aprovechar la limpieza de la muralla que el Ayuntamiento de Oviedo ha llevado a cabo. Desde la Hermandad de los Estvdiantes vaticinamos que esa estampa de nuestros titulares discurriendo al lado de la impoluta muralla rehabilitada será motivo de gentío, bulla alrededor de la cofradía y numerosísimas fotos espectaculares en el trascurrir de esa calle. Asimismo la calle Postigo se verá beneficiada con el paso de la Hermandad de los Estvdiantes dos días: el Lunes de Predimiento y el Sábado In Albis.
Estos cambios de itinerario engrandecen la SEMANA SANTA DE OVIEDO y a nuestro barrio de la TENDERINA que nunca deja sola a su Hermandad y la Hermandad quiere corresponder a sus gentes.

  BAJO LA PROTECCIÓN DE MARÍA, PORQUE ¡DIOS LO QUIERE!

 ✠ ESTUDIANTES, GUARDIANES Y CUSTODIOS DEL MONSACRO ✠ 



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Jesús Manuel Cedeira Costales

 


jueves, 20 de enero de 2022

Una cofradía en la calle, paso a paso. Limpieza de plata.

 



Huele a hermandad en cada uno de los rincones de la casa de hermandad.

 

Falta ya muy poco para el 10 de abril, por eso, priostes, capataces, costaleros y demás personal de la Junta de Gobierno de la Hermandad, se afanan para que todo salga a la perfección.

 

Y son, estos mismos los que nos han permitido conocer de primera mano todo el intríngulis que se lleva a cabo para que la Cofradía salga reluciente. Al igual que otras hermandades de la Semana Santa de Sevilla se vive en Estudiantes de Oviedo durante todo el año: convivencias, reuniones, diversos actos, etc. No obstante, la preparación de los pasos comienza a mediados de enero con la limpieza de la plata.

 

«Otros años se ha empezado más tarde, también tiene que ver cómo caiga la Semana Santa», «La Priostía es algo se va transmitiendo de padres a hijos, a amigos íntimos y, en general, a gente muy allegada a la Hermandad», «El trabajo más duro empieza, más o menos, al inicio de la Cuaresma y culmina con el Besapiés del Cristo, es un trabajo muy laborioso». Son muchas «mijitas», y es que, deben localizar las imperfecciones que se hayan podido producir de la Estación de Penitencia del año anterior, enviarlas a restaurar y limpiarlas. De esto último, se encargan sus manos y Primagent o «Prima», tal y como lo conocen. Embadurnan la pieza con «Prima», se deja secar durante 24 horas, acompañado de una limpieza con cepillos y brochas y, por último, envolver la pieza para que no vuelva a tomar contacto con el oxígeno y no torne su color. «Antes se usaba para limpiar las piezas agua y bicarbonato y se tardaba mucho más, pero, gracias a Dios, la ciencia avanza».

 

La limpieza de plata es uno de los puntos del camino hacia el Viernes Santo, aunque aún queda mucho por recorrer. Candelería, fundido, costaleros, nazarenos…

 

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Jesús Manuel Cedeira Costales

 

lunes, 17 de enero de 2022

EL PRIOSTE

 



El prioste es uno de los miembros de la junta de gobierno de una hermandad que tiene por cometido montar y desmontar los altares cuando hay que celebrar los diferentes cultos de la corporación, los pasos para la estación de penitencia en la Semana Santa y de los correspondientes cambios de ropa de las imágenes titulares. Para este cometido, se ayuda de un grupo de hermanos que son designados camareros del Señor o de la Virgen, que son quienes realmente visten y desvisten a las imágenes.

 

Normalmente, cada junta de gobierno suele llevar dos priostes ya que es un cargo en el que es fundamental trabajar en equipo. Los priostes suelen imponer su sello en cada altar que montan, e incluso se habla de que hay distintos estilos en las labores de priostía y diversas corrientes a la hora de colocar la cera en el altar, si hay más o menos cirios colocados para la celebración eucarística o qué forma tienen los ramos de flores escogidos para la ocasión.

 

 

Durante la estación de penitencia a la Catedral o el cualquier traslado que puedan realizar las imágenes, los priostes deben estar atentos en todo momento a cualquier incidencia que pudiera darse durante el recorrido por si hubiera que reparar algún elemento del paso con cierta emergencia. Durante toda la Semana Santa es habitual que un paso de palio sufra la rotura de un varal, que se suelte un llamador o un candelabro, que se caigan las potencias o la corona de espinas que lleva el crucificado o que la propia cruz cimbree demasiado y haya que ajustarla de nuevo.

 

Las labores de priostía de una hermandad durante prácticamente todo el año, dado que siempre hay algo que preparar. Por este motivo, la priostía en una hermandad es uno de los grandes focos de atracción para que los jóvenes se acerquen a la casa de hermandad y se vayan integrando en la corporación. Muchos niños y adolescentes tienen entre sus principales aficiones estar en las dependencias de la corporación limpiando la plata de los pasos y ayudando a montar los diferentes altares así como los pasos de cara a la Semana Santa. Es uno de los grandes focos de cantera de la Semana Santa dado que además de los trabajos de priostía propiamente dicho dan pie a que se forje una grata convivencia entre los hermanos que pasan horas y horas trabajando juntos.

 

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Jesús Manuel Cedeira Costales

jueves, 13 de enero de 2022

¿Cómo identificar a una cofradía en la calle?

 



Cuando a partir del Domingo de Ramos se abran las puertas de los templos y las casas de Hermandad, filas y filas de nazarenos llenarán muchas calles de España y pondrán en valor el patrimonio que poseen las cofradías.


Pero, para quien salga a ver las cofradías, ¿cómo se reconoce a una hermandad en la calle?


El director del portal especializado en la Semana Santa de Málaga, elcabildo.org, Juan Antonio Navarro Arias, ha explicado a cope.es algunas claves para identificar a la cofradías durante su estación de penitencia. 


Lo primero a tener en cuenta es "cómo suena" la cofradía. Cuando el cortejo, detrás de la Cruz Guía, no abre con una banda, es que se trata de una hermandad de silencio. 


Además de este inicio de la procesión, hay que escuchar las marchas que acompañan a los tronos o pasos. Un rasgo para identificar a una cofradía es la alegría de sus marchas. La hermandades que proceden de los barrios suelen llevar unas marchas con "connotaciones más alegres", en contraste de las marchas más solemnes de otras cofradías. 


El segundo elemento definitorio de las cofradías es el color de sus túnicas. El director de elcabildo.org apunta que los colores blancos en las túnicas son más habituales en los primeros días de la Semana Santa, mientras que el negro diferencias a las hermandades de silencio. 


Además del color hay otros rasgos distintivos del hábito nazareno como las capas, que son propias de cofradías más alegres, el cíngulo o el cinturón de esparto, que identifica a a cofradías de cortes más austeros. 


El tejido de las túnicas también sirve para identificar a las cofradías. Suelen ser tres tipos de tela de las que están hechas las túnicas: tergal, terciopelo o ruan, este último más presente en las hermandades de silencio. 


El escudo de la cofradía es otro elemento que sirve para identificarla en la calle. La heráldica recoge algunos aspectos de su nomenclatura, de su composición y su historia. 


Por otro lado, el color de la cera de las velas que portan los nazarenos es otra de las claves para tener otra idea de qué cofradía es la que estás viendo. El blanco es el color más habitual de las velas de los nazarenos. Pero, como cuenta Juan Antonio Navarro, las hermandades sacramentales llevan cera roja como símbolo de culto al Santísimo. 




Algunas hermandades muy identificadas con un color suelen llevar en algún tramo de nazarenos cera del color propio de la hermandad, como por ejemplo, las velas de color verde en los últimos tramos de la Esperanza Macarena en Sevilla. 


"Las insignias que integran el cortejo también definen a las hermandades", sostien Juan Antonio Navarro. El carácter sacramental va representado en alguna insignia, la vinculación con El Vaticano, si las hermandades son Pontificias, también lleva una insignia que la representa, como en este caso sería una bandera de El Vaticano. 


Evidentemente, el mayor rasgo definitorio de una cofradía son sus Titulares y sus tronos o pasos, puesto que cada Titular es un único de cada hermandad, así como el trono o paso en el que procesiona. Las Sagradas Imágenes son obras de arte, en algunos casos, obras cumbres que defines estilos artísticos. El director de elcabildo.org pone como ejemplos a Jesús del Gran Poder de Sevilla, "un hito del barroco español", obra de Juan de Mesa, o el Cristo de la Expiración y el Nazareno del Paso de Málaga, "dos obras cúlmenes de Mariano Benlliure, básicas para entender la imaginería del siglo XX". 


Los barrios, el entorno urbano, también define a la cofradía. Hay barrios por los que solo pasan algunas hermandades, por los que es fácil identificar de qué cofradía se trata cuando se ven por determinadas calles. 


El número de nazarenos que componen el cortejo marca también la identidad de la cofradía. No es lo mismo una cofradía compuesta de mil nazarenos que una de ciento cincuenta, por poner un ejemplo. El elevado número de nazarenos es una señal de que se trata de una cofradía de grandes devociones. 


También sirve para identificar una cofradía en la calle, o su manera de procesionar, el tiempo de paso desde de la Cruz de Guía hasta que pasa el trono o paso de la Virgen, finaliza explicando Juan Antonio Navarro a cope.es. Las hermandades de silencio tiene un paso más rápido, con el andar de frente de sus tronos, que otras cofradías cuyos pasos o tronos van acompasados con las marchas y su avance es más lento. 


Estas son solo algunas de las claves que marcan la personalidad de las cofradías en la calle durante su estación de penitencia, pero que sirven para tener una primera aproximación.



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Jesús Manuel Cedeira Costales


lunes, 10 de enero de 2022

¿Cuál es el origen del uso de la vestimenta de nazareno?

 


La Semana Santa se lleva a cabo desde el domingo de Ramos hasta el domingo de Pascuas. En España, este evento se celebra con una serie de procesiones que conmemoran la Pasión de Cristo. Todo esto es una mezcla de acto religioso y cultural, donde aparecen las llamadas Hermandades o Cofradías, las cuales por ejemplo son 57 cofradías en Sevilla.


Una de las figuras características en estas fechas son los Nazarenos (también conocidos como penitentes), cubiertos de sus prendas típicas, que forman una parte esencial de este evento.


El origen del capirote de los nazarenos está en los comienzos de la Inquisición, cuando a las personas que eran condenadas se les imponía el castigo de tener que usar una prenda de tela que le cubriera el pecho y la espalda y un cucurucho de cartón en señal de penitencia.


A decir verdad, su significado simbólico actualmente no tiene nada que ver con el significado que tenía en aquellos duros tiempos. Hoy en día, el cono de la capucha significa una especie de surgimiento hacia los cielos y es por eso que esta parte del atuendo de los nazarenos tiene gran importancia, fue diseñado de tal manera para pretender que su penitencia se coloque más cerca de los cielos.


Sin duda, compartimos la misma pasión por la Semana Santa que el resto de España. Creemos que los Nazarenos o penitentes forman una parte esencial de esta celebración.


Ya huele a azahar, la Semana Santa está llegando, es hora de irse preparando para este gran evento religioso y cultural.


Recordamos a todos aquellos Hermanos de los Estudiantes que deseen acompañar como NAZARENOS a nuestros Sagrados Titulares en las diversas Estaciones de Penitencia de la próxima Semana Santa de 2022, que pueden encargar la confección de sus trajes de Nazareno en los siguientes lugares donde les tomarán medidas:


-TIENDA DE ARREGLOS “EL DEDAL AZUL"

(Dentro de GALERIAS PIDAL)

C/ Calle Gil de Jaz, 3 SEMSO 33004 Oviedo.


Tfno.: 985237358


-TIENDA COFRADE VALENTII NORTE.

C/ Águila nº 1 (Frente a la Catedral)

33003-Oviedo

Tfno: 611 46 71 13 

valentiivelas@gmail.com


Te recordamos la importancia de acudir cuanto antes a encargar tu túnica de Nazareno debido al poco tiempo que queda ya para la Semana Santa y al volumen de trabajo que tienen estos negocios con todos los trajes a confeccionar para muchas hermandades.

Resaltar también que la esencia del cofrade es acompañar como NAZARENO a nuestros titulares en su discurrir por las calles de Oviedo, por lo que animamos a todos los hermanos a que encarguen su traje para participar en las Estaciones de Penitencia.


¡Bajo la Protección de María, porque DIOS LO QUIERE¡


✠ ESTUDIANTES, GUARDIANES Y CUSTODIOS DEL MONSACRO✠


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Jesús Manuel Cedeira Costales



jueves, 6 de enero de 2022

ANUNCIO DE LAS FIESTAS MOVIBLES 2022

 


El texto del anuncio de las fiestas móviles de 2022 es el siguiente:


"Queridísimos hermanos:


La gloria del Señor se ha manifestado y se continuará manifestando entre nosotros, hasta el día de su retorno glorioso. En la sucesión de las diversas fiestas y solemnidades del tiempo, recordamos y vivimos los misterios de la salvación.


Centro de todo el año litúrgico es el Triduo Pascual del Señor crucificado, sepultado y resucitado, que este año culminará en la Noche Santa de Pascua que, con gozo, celebraremos el día 17 de abril. 


Cada domingo, Pascua semanal, la santa Iglesia hará presente este mismo acontecimiento, en el cual Cristo ha vencido al pecado y la muerte. 


De la Pascua fluyen, como de su manantial, todos los demás días santos: el Miércoles de Ceniza, comienzo de la Cuaresma, que celebraremos el día 2 de marzo;


la Ascensión del Señor, que este año será el 26 de mayo (o 29 de mayo);


el Domingo de Pentecostés, que este año coincidirá con el día 5 de junio;


el primer Domingo de Adviento, que celebraremos el día 27 de noviembre;


también en las fiestas de la Virgen María, Madre de Dios, de los apóstoles, de los santos y en la conmemoración de todos los fieles difuntos, la Iglesia, peregrina en la tierra, proclama la Pascua de su Señor. 


A él, el Cristo glorioso, el que era, el que es y el que viene, al que es Señor del tiempo y de la historia, el honor y la gloria por los siglos de los siglos."


 


*La fecha que aparece en la Ascención es aquélla en que se celebra conforme al Calendario General, y entre paréntesis, la fecha a la que puede trasladarse por decisión de cada conferencia episcopal. 


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Jesús Manuel Cedeira Costales

domingo, 2 de enero de 2022

Santo Nombre de Jesús.



 El ardoroso san Pablo es el apóstol por excelencia del Santo Nombre de Jesús. Afirma que es “el nombre por encima de todo nombre” y ensalza su poder con estas palabras: “Para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los infiernos” (Flp 2, 10)




San Bernardo se llenaba de alegría y consolación inefables al repetir el nombre Jesús; sentía como miel en su boca y una deliciosa paz en su corazón.




San Francisco de Sales no vacila en afirmar que quien tenga la costumbre de repetir con frecuencia el nombre de Jesús, puede estar seguro de obtener la gracia de una muerte santa y feliz.



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Jesús Manuel Cedeira Costales.