sábado, 24 de octubre de 2020

El Vaticano amplía las indulgencias plenarias para los difuntos

El Vaticano amplía las indulgencias plenarias para los difuntos 

La Penitenciaría Apostólica dispuso que se puedan obtener durante todo noviembre, para no crear aglomeraciones de fieles en los cementerio e iglesias, a raíz de la prevenciones por el coronavirus

El Vaticano amplía las indulgencias plenarias para los difuntos Servicio religioso en un cementerio

La Penitenciaría Apostólica amplió el período en el que se podrá obtener indulgencias plenarias para los difuntos a todo noviembre, para no crear aglomeraciones de fieles en los cementerios o en las iglesias, en coherencia con las disposiciones sanitarias para prevenir la pandemia de la Covid-19.


“Este año, con las actuales contingencias debidas a la pandemia de Covid-19, las indulgencias plenarias para los fieles fallecidos se prolongarán durante todo el mes de noviembre, adecuando las obras y las condiciones para garantizar la seguridad de los fieles”, subrayó en un decreto.


La decisión vaticana es en respuesta a las peticiones de muchos obispos del mundo que, encontrándose en situaciones diferentes e incapaces de asegurar las prácticas habituales relativas al culto de los difuntos debido a las restricciones sanitarias, pidieron: “Conmutar las obras piadosas para conseguir las Indulgencias Plenarias aplicables a las almas del Purgatorio”.


En diálogo con Vatican News, el cardenal Mauro Piacenza, Penitenciario Mayor, dio detalles a las innovaciones introducidas por el nuevo decreto "para evitar reuniones donde estuvieran prohibidas", y a las referencias particulares a los enfermos y a los ancianos, pero también a los sacerdotes, todos ellos protagonistas, de diferentes maneras, de este período extremadamente difícil.


Entre otras cosas el purpurado explicó que la costumbre codificada es la de la indulgencia plenaria en cada día del octavario del 1° al 8 de noviembre para los que visiten los cementerios rezando por los muertos, y el 2 de noviembre, específicamente, realizando la visita a una iglesia u oratorio para rezar el Padrenuestro y el Credo.


El decreto busca tener en cuenta las normas emitidas por las distintas autoridades civiles de los distintos Estados, con el fin de limitar las reuniones durante esta pandemia. De hecho, muchos presidentes de las conferencias episcopales les habían preguntado qué se podía hacer con países donde esta devoción está muy desarrollada, y que tienen el mayor número de confesiones y comuniones durante el año. Entre los planteos surgió: ¿qué hacer si nos encontramos con que no podemos salir de la casa o la salida está severamente limitada?


"Por esta razón – puntualiza el Penitenciario Mayor –, teniendo en cuenta que en muchos lugares la conmemoración de los difuntos es muy sentida y se expresa sobre todo en la santa misa y la visita a los cementerios, se pensó en diluir la posibilidad de beneficiarse de las indulgencias con el tiempo y así, a lo largo de todo el mes de noviembre, podremos adquirir lo previsto para los primeros 8 días de noviembre. Entonces la gente podrá posponer las visitas sin crear una multitud. También tenemos en cuenta que la indulgencia del 2 de noviembre en la iglesia se puede adquirir cualquier día del mes, y ésta es la segunda nueva posibilidad, la segunda apertura que hemos introducido, con el rezo del Padrenuestro y del Credo, dejando la libre elección del día a los fieles".


Al referirse al pensamiento particular, en este decreto, dirigido a enfermos y ancianos, el cardenal Piacenza indicó que los que no puedan salir porque se encuentren en “régimen de aislamiento”, o porque estén enfermos, podrán alcanzar la indulgencia rezando ante una imagen de Nuestro Señor o de la Santísima Virgen, orando, por ejemplo Laudes, Vísperas del Oficio de Difuntos, el Rosario, la Coronilla de la Misericordia, o las oraciones más habituales de cada tradición, o también podrán proceder a una lectura meditada del Evangelio en una de las tres Misas previstas para los fieles difuntos y, por supuesto, ofrecer obras de misericordia.


Por lo demás, las indicaciones son las que ya emitió la Penitenciaría el 19 de marzo pasado, por ejemplo, en el caso de los enfermos graves, en la nota que apuntaba a la posibilidad de una asistencia más cercana a los enfermos, incluso sin presencia física.


Asimismo, afirmó que hay un pensamiento particular también para los sacerdotes a los que han invitado a la más amplia disponibilidad posible porque la mayor riqueza que tienen para el sufragio de los difuntos es la santa misa. Y así, ya que los sacerdotes el 2 de noviembre, desde 1915 por una Constitución de Benedicto XV, tienen la facultad de celebrar tres santas misas, entonces los exhortamos, en la medida de lo posible, a celebrar las tres y esto también porque más Misas implicará menos reuniones y esto podría ser una manera de ayudar a los fieles.



“También se exhorta a los sacerdotes a ser generosos en el ministerio de las confesiones y a dar la sagrada comunión a los enfermos, para tener más voluntad de poder sostener a sus difuntos, de sentirse cerca de ellos, de encontrar todos estos nobles sentimientos que van a componer la comunión de los santos”, puntualizó.


Refiriéndose al hecho de que algunas personas ya se han acostumbrado un poco a las celebraciones televisivas, lo que es algo bueno, especialmente para los ancianos que no pueden salir, el Penitenciario afirmó que esto puede marcar “cierta desafección con la presencia en las celebraciones”. Por lo tanto, se busca en los obispos todas las formas posibles de devolver a la gente a la Iglesia, siempre con respeto a todo lo que hay que hacer para la situación particular en la que desgraciadamente nos encontramos.


Ahora, la fiesta de Todos los Santos, es también una fiesta muy educativa para las familias que a menudo se encuentran juntas para conmemorar a los muertos. Las dos fiestas están muy unidas, juntas de hecho forman la fiesta de ser la familia de Dios.


“En el cielo están todos los santos canonizados que conocemos, pero también hay muchos rostros que no conocemos, que han vivido una vida cristiana, en silencio, sin ningún clamor y en los que no se han puesto los focos de este mundo. Así que con todos estos, parientes, amigos, vecinos que son parte de la familia en el cielo, uno se encuentra en la familia de Dios”.


El purpurado recordó un pasaje de Isaías que dice que Dios ha escrito nuestro nombre en la palma de su mano, para decir cómo nos mantiene cerca, y la fiesta de todos los santos expresa todo esto. Además, todos nuestros difuntos pueden estar en el pueblo del cielo.


“Así que la solemnidad de los Santos es una apertura de visión que, acompañada de la conmemoración de los muertos, y la visita a los sepulcros, nos da un sentido del vínculo”, sostuvo.


Con la muerte la vida se transforma

Con la muerte la vida no se quita, sino que se transforma y mantenemos una relación con los que mueren, una relación que ya no es física, sino que es una relación real, de hecho, tal vez incluso más real porque no existe ni siquiera el límite del tiempo y el espacio. En la comunión de los santos la persona que ha pasado a la eternidad puede estar en un vínculo muy especial con nosotros que estamos aquí, por lo que creo que éste es otro aspecto acerca del que hay que tratar que no se pierda y si es posible reinventarlo donde resulte un poco opaco.


“En cambio, en el pensamiento de nuestros difuntos, traducimos toda nuestra fe en Cristo resucitado: es nuestra esperanza que los hermanos y hermanas que actualmente no son visibles entre nosotros estén en comunión con el Señor”, explicó.


El cardenal Piacenza concluyó recordando que estamos llamados en estos días a reavivar nuestra certeza en la gloria y la felicidad eterna, y pedimos humilde y confiadamente perdón por aquellos que nos han dejado, por sus pequeños o grandes fallos, los que ya están salvados en el amor de Dios, y renovamos nuestro compromiso de fe.


“Después de todo, el Paraíso es la casa de los siervos fieles. Todos nosotros podremos un día vivir felices a la luz de Dios siempre que hayamos creído, no sólo con las palabras, sino también con las obras. Este es el pensamiento que querría dejar”, finalizó.+



Fuente: CIUDAD DEL VATICANO (AICA)

Enviado por: Jesús Manuel Cedeira Costales.

miércoles, 21 de octubre de 2020

EL SEVILLANO Y HERMANO DE LOS ESTVDIANTES DE OVIEDO PACO MACIAS ES FINALISTA EN EL PRESTIGIOSO X CONCURSO DE FOTOGRAFÍA DE SEVILLA

 



La fotografía es hoy el arte. Y como el arte, libre. El artista construye imágenes lentas que se oponen a la estética de la instantánea. […] La fotografía pasa a ser el soporte donde el autor expresa su discurso y no el objeto de adoración por sus gamas de grises y otros alardes técnicos o compositivos.»

El Fotógrafo Sevillano y Hermano de los Estvdiantes de Oviedo PACO MACIAS es finalista en el prestigioso X Concurso de Fotografía “Ruesga Bono” Semana Santa 2020, con la obra fotográfica “Resucitado” en fotografía se muestra a una persona esperando al Resucitado a su paso por c/ Almirante Espinosa de la ciudad de Sevilla.





Paco Macias es bastión de nuestra hermandad en la ciudad de Sevilla, hermano, amigo grandísimo fotógrafo y mejor persona.

 

Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.


martes, 20 de octubre de 2020

Sacerdote más joven de Asturias es Hermano de los Estvdiantes

 


El sacerdote Miguel Vilariño Suárez, natural de Oviedo y de 27 años de edad. Ha pasado su año como diácono en la UP del Bajo Aller, tras una estancia en la misión diocesana de Bembereké (Benín).

 Su primera misa tendrá lugar el próximo sábado, 19 de septiembre, a las 12 h en la Basílica de Santa María La Real de Covadonga, y posteriormente el sábado, 26 de septiembre, en su parroquia, San Pablo de La Argañosa (Oviedo), a las 20 h, su, Diáconado lo realizó como  Adscrito a la Parroquia de San Martín de Moreda. 

Es el Sacerdote más joven de Asturias y Hermano de los Estvdiantes, D. Miguel Vilariño Suárez y actualmente es D. Miguel Vilariño Suárez, Vicario Parroquial de la Unidad Pastoral de Cangas del Narcea.




 

Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.





Nuestra Señora de Loreto

 

 

 



Advocación Mariana, 10 de diciembre

 

Patrona de la aviación

La Santa Casa de Loreto es la misma casa de Nazaret que visitó el Arcángel Gabriel en la Anunciación a la Santísima Virgen María. Es allí donde el Verbo se hizo Carne y habitó entre nosotros. Allí también vivió la Sagrada Familia a su regreso de Egipto y donde Jesús pasó 30 de sus 33 años junto a La Virgen y San José.

 

Pronto La Santa Casa se convirtió en lugar de reunión para la celebración de la Santa Misa de los primeros Cristianos. Podemos imaginarnos con qué amor y veneración cuidaban este Santo Lugar.

 

Actualmente la Santa Casa está situada dentro de la Basílica que para ella se construyó en Loreto, Italia. Dentro de la casa de Loreto se venera la pequeña estatua de La Virgen de Loreto. La Santa Casa en Nazaret tenía dos partes: una parte era una pequeña gruta y la segunda parte una pequeña estructura de ladrillos que se extendía desde la entrada de la gruta. La estructura de ladrillos no tenía sino tres paredes, ya que un lado pegaba con la pared de la gruta.

 

¿Cómo llegó la casa de Nazaret a Loreto, Italia? Hay varias tradiciones. Una de ellas habla de ángeles que transportaron la casa por los aires. Pero hay documentos que parecen indicar que el responsable del traslado es un comerciante llamado Nicéforo Angelo del siglo XIII. Quizás su apellido inspiró la idea del traslado por medio de ángeles. En todo caso, tan extraordinaria empresa, sin duda, tuvo la protección y guía del cielo. Ya lo había dicho el ángel a la Virgen en esa misma casa: "Para Dios nada es imposible".

 

Tratan de destruir la Santa Casa

 

La casa de Loreto es sagrada en virtud de quienes en ella habitaron. Muchos consideran la Santa Casa de Loreto como uno de los lugares más sagrados del mundo y Dios no quiso que esta casa fuese profanada o destruida, sino preservada para siempre. El demonio, los hombres, y el mundo usualmente van contra todo lo que Dios quiere y con esta bendita casa no fue diferente. En 1291, los Sarracenos conquistaban la Tierra Santa. Quisieron acabar con toda la historia del cristianismo y la mejor forma para ellos era destruyendo todos los lugares sagrados. Pensaban que eliminando todos los signos visibles del cristianismo, apagarían el amor y la devoción.

 

Fueron en busca de cada lugar venerado por su asociación con la vida de Cristo. Cuando llegaron a las proximidades de Nazaret, La Santa Casa no tenía defensa humana. Esta era bien conocida, porque los cristianos desde el tiempo de los Apóstoles la tenían con gran reverencia y celebraban allí la Santa Misa. Los enemigos se decían: "Nunca más los cristianos celebrarán aquí la Anunciación"

 

La Basílica construida sobre la Santa Casa ya había sido destruida dos veces antes. La primera vez fue en 1090 A.D. Sin embargo, la casa quedaba intacta. Los cruzados reconstruyeron la Basílica, pero en 1263 fue destruida de nuevo. Una vez más la Santa Casa fue protegida. Esta vez los cruzados no pudieron reconstruir la Basílica y la Santa Casa se quedó sin protección.

 

La tradición del traslado Angelical

 

Según esta tradición, en 1291, cuando los cruzados perdían control sobre la Tierra Santa, Nuestro Señor decidió enviar a los ángeles a proteger su Santa Casa y les dio el mandato de que movieran la casa a un lugar seguro. Llévense la Santa Casa a un lugar seguro, lejos del odio de mis enemigos de esta tierra donde nací. Elévenla sobre los aires, donde no la puedan alcanzar. Que no la vean.

 

El 12 de mayo de 1291 los ángeles trasladaron la casa hasta un pequeño poblado llamado Tersatto, en Croacia. Muy temprano en la mañana la descubrieron los vecinos y se asombraron al ver esta Casa sin cimiento y no se explicaban cómo llegó ahí. Se adentraron y vieron un altar de piedra. En el altar había una estatua de cedro de la Virgen María, que tenía al niño Jesús en sus brazos. El niño Jesús tenía sus dos dedos de la mano derecha extendido como bendiciendo. Con su mano izquierda sostenía una esfera de oro representando al mundo. Ambos estaban vestidos como con unas batas y tenían coronas de oro.

 

Unos días más tarde, la Virgen María se le apareció a un sacerdote de ese lugar y le explicó de dónde venía la casa. Ella dijo: "Debes saber que la casa que recientemente fue traída a tu tierra es la misma casa en la cual yo nací y crecí. Aquí, en la Anunciación del Arcángel Gabriel, yo concebí al Creador de todas las cosas. Aquí, el Verbo se hizo carne. El altar que fue trasladado con la casa fue consagrado por Pedro, el Príncipe de los Apóstoles. Esta casa ha venido de Nazaret a tu tierra por el poder de Dios, para el cual nada es imposible.

 

Ahora, para que tú puedas dar testimonio de todo esto, sé sanado. Tu curación inesperada y repentina confirmará la verdad que yo te he declarado hoy." El sacerdote, que había estado enfermo por mucho tiempo, se sanó inmediatamente y anunció al pueblo el milagro que había ocurrido. Comenzaron las peregrinaciones a la Santa Casa. Los residentes de este pequeño pueblo construyeron sobre la Santa Casa un edificio sencillo para protegerla de los elementos de la naturaleza. Pero la alegría de los croatas duró poco tiempo. Después de tres años y cinco meses de estar la casa en este poblado, en la noche del 10 de diciembre, de 1294, la casa desapareció de Tersatto para nunca más volver.

 

Un residente devoto de Tersatto construyó una pequeña iglesia en el lugar donde estuvo la casa, una réplica de esta. Y puso la siguiente inscripción: ¨La Santa Casa de la Virgen María vino de Nazaret el 10 de diciembre de 1291 y estuvo hasta el 10 de diciembre de 1294.¨La gente de Croacia continuó venerando a Nuestra Señora en la réplica de la Santa Casa. Fue tanta su devoción, que el Papa Urbano V envió a la gente de Tersatto una imagen de Nuestra Señora en 1367. Esta imagen se cree fue esculpida por San Lucas.

 

La Santa Casa es llevada a Italia

 

El 10 de diciembre de 1294, unos pastores de la región de Loreto en Italia reportaron que habían visto una casa volando sobre el mar, sostenida por ángeles. Había un ángel vestido con una capa roja (San Miguel) que dirigía a los otros y la Virgen María con el Niño Jesús estaban sentados sobre la casa. Los ángeles bajaron la casa en un lugar llamado Banderuola.

 

Muchos llegaban a visitar esta santa casa, pero también habían algunos que llegaban para asaltar a los peregrinos. Por esta razón las personas dejaron de llegar y la casa nuevamente fue trasladada por los ángeles a un cerro en medio de una finca. La Santa Casa no se quedaría aquí por mucho tiempo. La finca era de dos hermanos que comenzaron a discutir sobre quién era el dueño de la casa. Por tercera vez la casa es trasladada a otro cerro y la colocaron en el medio del camino. Ese es el lugar que ha ocupado ya por 700 años.

 

Los habitantes de Recanati y Loreto verdaderamente no sabían la historia de la Santa Casa, solo sabían de los milagros que se acontecían ahí. Dos años más tarde, la Virgen María se le apareció a un ermitaño llamado Pablo y le contó el origen y la historia de la Santa Casa: “Se mantuvo en la ciudad de Nazaret hasta que por el permiso de Dios, aquellos que honraban esta casa fueron expulsados por los enemigos. Ya que no se le honraba y estaba en peligro de ser profanada, mi Hijo quiso trasladarla de Nazaret a Yugoslavia y de ahí hasta tu tierra”. Pablo entonces se lo contó a las personas del pueblo y comenzaron a hacer gestiones para verificar la autenticidad de la casa. Fueron primero a Tersatto y luego a Nazaret.

 

Investigaciones de los expertos

 

Los expertos asignados a este proyecto fueron a Tersatto. Ahí les verificaron que las paredes eran de color rojizo y cerca de 16¨ de ancho. Descubrieron también que la réplica medía exactamente igual que la de Loreto, 31 ¼ pies de largo por 13 pies y 4 pulgadas de ancho por 28 pies de alto. Tenía una sola puerta de 7 pies de alto y 4 1/2 de ancho. Tenía también una ventana. Todas las descripciones, incluso las de los elementos interiores y las estatuas, coincidían.

 

En Nazaret: descubrieron que de verdad era la casa de la Virgen. Las medidas de la fundación eran exactas a las de Loreto y la maqueta construida en Tersatto. Después de 6 meses regresaron a Loreto y declararon la autenticidad de la Santa Casa. Años más tarde, encontraron monedas debajo de la casa, no solo del área de Nazaret, sino que del período en que la casa estuvo en Nazaret. Las piedras y la tierra utilizada para el relleno de la casa era idéntica a las que se usaban en Nazaret en ese tiempo y civilización. La casa no tiene cimientos, ya que estos se quedaron en Nazaret.





 

Anécdotas de la Santa Casa de Loreto

 

Llegó un tiempo en que muchos peregrinos iban a este santuario y el Papa Clemente VII mandó que se cerrara la puerta original y se construyeran tres puertas, ya que solo había una puerta y las personas se peleaban para entrar y salir. Solo había un problema y era que nadie le había pedido permiso a la Virgen María para las alteraciones. Cuando el arquitecto cogió su martillo para comenzar, su mano se marchitó y comenzó a temblar. Enseguida se fue de Loreto y nadie más quiso hacer el trabajo. Tiempo después un clérigo llamado Ventura Barino aceptó hacer el trabajo, pero primero se arrodilló y rezó a la Virgen. Este le dijo que no era su culpa, sino la orden del Papa, que si ella estaba enojada que lo tomara contra el Papa y no contra él¨. El clérigo pudo completar el trabajo. Las personas de Loreto también decidieron proteger la Santa Casa poniéndole una pared de ladrillo, pero después que terminaron con la pared, la pared se separó de la casa. Por eso hay un espacio entre la Santa Casa y la pared que fue construida.

 

Devolverle a la Virgen lo que es de Ella

 

Una historia relata que el Obispo de Portugal visitó la Santa Casa y quiso llevarse una piedra para construir una Iglesia en honor a la Virgen de Loreto. El Papa le dio permiso y el Obispo mandó a su secretario a sacar la piedra y llevársela. El Obispo se enfermó de repente y cuando llegó su secretario casi estaba muerto. El Obispo les pidió a algunas hermanas religiosas que rezaran por él y algunos días después recibió este mensaje: "Nuestra Señora dice, si el Obispo desea recuperarse, debe devolver a la Virgen lo que él se ha llevado". El secretario y el Obispo se asombraron de esto, pues nadie sabía lo de la piedra de la Santa Casa. El secretario se fue inmediatamente de regreso a Loreto con la piedra y cuando llegó, el Obispo estaba completamente sanado. Por esta razón, durante los siglos, los Papas han prohibido, bajo amenaza de excomunión, la extracción de cualquier parte de la Santa Casa.

 

Un Lugar Sagrado

 

La Santa Casa es considerada entre los lugares más sagrados del mundo. Antes de que la Santa Casa fuese trasladada, San Francisco de Asís había profetizado que un día Loreto se iba a llamar el lugar más sagrado del mundo y que por ello debían abrir una casa allí.

 

Muchos santos, beatos y Papas han visitado esta casa. Entre ellos: San Francisco de Sales: hizo sus votos de celibato en la Santa Casa; Santa Teresa de Lisieux: antes de ir a pedir permiso al Papa para entrar al Carmelo a la edad de 15 años, visitó la Santa Casa; San Maximiliano Kolbe: en su regreso a la ciudad de la Inmaculada, poco antes de ser llevado al campo de concentración; y muchísimos otros santos.

 

El Papa Juan XXIII fue el día antes de convocar el Concilio Vaticano II y pidió a la Virgen de Loreto la protección del Concilio. Juan Pablo II ha visitado muchas veces la Casa de Loreto y ha tenido allí convenciones de jóvenes y familias.

 

Muchos peregrinos van cada año a visitar a la Santa Casa. A visitar el lugar donde la Sagrada Familia vivió y a recibir las gracias que Dios les quiere dar. Es una tradición rezar de rodillas el Santo Rosario alrededor de la Casa. Es un rosario penitencial pidiendo la intercesión poderosa de la Stma. Virgen. Procesiones con velas del Santísimo Sacramento forman parte de las celebraciones en la Basílica de la Santa Casa de Loreto.

 

La imagen de Nuestra Sra. de Loreto, se encuentra en el interior de la Casa, tiene una la túnica tradicional decorativa. El color oscuro de la imagen representa a la estatua original de madera, que con los siglos se oscureció con el hollín de las lámparas del aceite que se usaba en la capilla. En 1921 se destruyó la estatua original en un incendio, y otra similar fue colocada en el lugar.




Hermandad de Loreto (Jerez)

La Venerable Hermandad y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cruz en el Monte Calvario y Nuestra Señora de Loreto en su Soledad,1​ conocida como la Hermandad de Loreto, es una cofradía católica que realiza su estación de penitencia en la tarde del Viernes Santo en Jerez de la Frontera.

Tienes sus orígenes a principios del s.XVIII, cuando existió una Hermandad de las Ánimas en San Pedro, dicha hermandad contaba con una efigie de un Ecce-Hommo, la cual se encontraba en una hornacina bajo una Virgen. Ambas Imágenes contaban con mucha devoción, por lo cual en el año 194 un grupo de devotos se proponen realizarle una cofradía. En 1951, y tras la finalización del triduo a las benditas Imágenes, el grupo de devotos nombra titular a la Virgen, bajo la advocación de Loreto.

 

Loreto es un importante centro de peregrinación que se encuentra en Italia; la tradición cuenta que la casa de María fue trasladada por ángeles de Nazaret hacia dicha ciudad. En 1920, el Papa Benedicto XV nombró a la Virgen de Loreto patrona de los Ejércitos de Aire. Aquello vinculó el ejército con dicha Hermandad.

El único paso de esta cofradía representa la Soledad de la Virgen tras ser llevado Cristo al sepulcro. El paso es de orfebrería de los talleres de Villarreal, y realizado en el año 1981. Nuestra Señora de Loreto es una obra anónima del s.XIX atribuida a Juan de Astorga Cubero.

 

Tiene como sede canónica la Parroquia de San Pedro, a los extramuros de la ciudad. Es levantada en 1758 en estilo academicista, aunque en 1973 sufrió una profunda reestructuración por riesgo de desplome.

 

La ovetense Hermandad de Los Estudiantes, ha adquirido el paso en venta de la jerezana Hermandad de Loreto, cofradía que como saben, se halla inmersa en la realización de un nuevo paso para su dolorosa.

 

La adquisición se vio formalizada en la casa de hermandad de la cofradía, en Oviedo, se produjo el acto de la firma del pertinente contrato, donde incluso no faltó como elemento decorativo del acto, la presencia de uno de los arcángeles que figuran en las esquinas del paso, así como el llamador que ya no sonará más en la Semana Santa de Jerez.

 

De hecho, Oviedo, ahora lo único que cabe esperar es que en 2021 pueda procesionar por las calles de la Capital del Principado.  

 

Una replica exacta de la virgen de Loreto, ira en unas de las capillas del canasto como guiño histórico, a la verdadera dueña del paso adquirido por la Hermandad de los Estudiantes de Oviedo.






Fuentes:

Corazones.org

wikipedia.org

 

Enviado por:

 

Jesús Manuel Cedeira Costales.

 

 


BORDADO BARROCO EN ORO

 


 

Sabiendo del crecimiento de la Semana Santa , que cada vez hay más cofradías que se crean y procesionan, más pasos en las calles , más enseres, más imágenes que lógicamente hay que vestir, insignias, estandartes…. En definitiva todo implica un resurgir de oficios muy especializados que a lo largo de los siglos se desarrollaron alrededor de las cofradías.

Uno de ellos es la técnica del BORDADO BARROCO A MANO .

El Maestro Bordador  David Colomo Martos (Torredonjimeno (Jaén), 1984), bordador consolidado en el panorama actual  que desplazará su taller de Almería  a Oviedo durante una semana  para impartir el curso al que se le quiere dar continuidad en el tiempo . Este tradicional arte se verá luego reflejado en los trabajos que  saldrán en procesión a la calle en nuestra ciudad y en otras de Asturias.

La temprana dedicación de Colomo al bordado, con tan sólo 16 años ya comenzó a trabajar con hilo de oro y le ha permitido conocer desde muy pronto las diferentes técnicas del bordado, lo que en la actualidad se traduce en una consolidación de su labor de más de 15 años bordando, sabiendo respetar profundamente la tradición en la que se inspira, y de la misma manera, innovar según marquen los nuevos retos y encargos.





Por otra parte, su estrecha relación con el mundo cofrade, y el hecho de haber sido vestidor de Vírgenes populares de la Semana Santa de la provincia de Almería y Granada; esto le hacen verdadero conocedor de cómo diseñar, confeccionar y bordar para conseguir una perfecta armonía y brillantez entre las obras y las Imágenes Sagradas.

Encargos de parroquias y Hermandades de toda Andalucía, así como de otros puntos de España son el justo reconocimiento de su profesionalidad y plena dedicación a su taller. Su amplia experiencia ha hecho, por otro parte, que sean numerosas las cofradías y entidades que demandan su actuación en el campo de la enjundiosa labor de restauración de piezas antiguas.

 

Así pues, sayas, tocas de sobremanto, guiones, estandartes y mantos, son las piezas donde David Colomo recrea su estilo y su personal universo estético, todo ello apoyado en un taller que, como en los tiempos de gloria del bordado, está constituido por una plantilla de mujeres. Un taller, en definitiva, que ha convertido la firma de los Ángeles en todo un referente en el actual panorama cofrade.



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Jesús Manuel Cedeira Costales.




lunes, 19 de octubre de 2020

La Cámara Santa, guardiana milenaria: Prensa



La Sancta Oventensis, título que el templo debe a la importancia de sus reliquias, cumplirá el año que viene mil doscientos años.


Carlos Lamuño - 19/10/2020

El deán de la Catedral, Benito Gallego, pasa la mano por las marcas de las balas que adornan las columnas del templo. Esas piedras han visto todo. Las más antiguas, las que conforman la Cámara Santa, están apunto de cumplir 1.200 años desde su consagración. Una historia milenaria vinculada a la custodia de algunos tesoros más venerados por el cristianismo.




En octubre del 34, por ejemplo, cuando durante la Revolución de Asturias un grupo entró en la Basílica. Donde está ahora el cartel que marca el camino a la Cámara Santa  hubo barricadas. Los disparos que aún se ven en las paredes fueron lo de menos. Dentro de la Cámara, explosionaron unas cargas de dinamita.  Las cruces de los Ángeles y de la Victoria, el Arca Santa, una de las Sandalias del Pescador, la Caja de las Ágatas o el Santo Sudario quedaron enterrados bajo los escombros.






LA NUEVA ESPAÑA




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Jesús Manuel Cedeira Costales.








COMIENZA EL TALLER DE BORDADO



El bordado es un arte que consiste en la ornamentacion por medio de hebras textiles, de una superficie flexible, generalmente una tela. El bordado de oro es un tipo de bordado que utiliza hebras de oro (o en menor medida, plata), que se realiza generalmente sobre paño, terciopelo o seda. Sobre un tafetán forrado con lienzo fuerte se dibuja el boceto y se hilvana a la tela que se va a bordar. Para bordar de este modo hay que hacer rellenos para dar realce los cuales se hacen con cartulina amarilla o con mantas de fieltro. El bordado puede estar matizado y en este caso se matiza con sedas de colores que al bordar con ellas dejan al oro más o menos descubierto. Se llama matizado en girarse al mismo trabajo pero en el cual para gastar menos oro se llenan los oscuros con sedas tendiendo el oro solo sobre las partes en que han de aparecer. El pasado sobre terciopelo se sostiene con papel o vitela. Otro de los bordados de oro es el llamado de setillo, es una angosta cinta de tejido de hilo de oro que se aplica en tiras inmediatas unas de otras cosidas con seda y de modo que las punturas de la seda formen dibujos que según su forma se llaman setillo de dos puntos, sabino, rombo, serpenteado, onda sencilla o doble, empedrado, muescas, a cuadritos, dado sencillo o doble, muqueta y palos quebrados, cuyos puntos pueden sombrearse con sedas. A todo bordado hecho con hilillo de oro que imite al anterior se le llama bordado al setillo, aun cuando el setillo no exista. El bordado en oro más barato es el llamado a canutillo que se consigue aplicando el hilo de oro o plata no de la forma común de hilo para tejer o coser sino rizado o en hélice, formando un tubo flexible, por cuyo eje se hace pasar el hilo de seda con que se sujetan las partes del mismo al tejido.




La Hermandad de los Estudiantes de Oviedo ha puesto en marcha un curso de bordados en oro y aplicación, que será impartido por el maestro bordador afincado en Almería, D. David Colomo Martos gran profesional de la materia. Su presentación será desde hoy 19 al domingo 25 de octubre. El seminario se divide en dos turnos, uno de mañana y otro de tarde, cumpliendo todas las normas de prevención y protección contra el COVID 19.

"Bajo la protección de María, porque ¡DIOS LO QUIERE!"



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Jesús Manuel Cedeira Costales.