sábado, 31 de octubre de 2020

LA SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS

 



Para comprender mejor la Solemnidad de todos los Santos es necesario entender las 3 clasificaciones (Por así decirlo) de la iglesia las cuales son:

 

Iglesia Triunfante:

Son los miembros de la Iglesia que alcanzaron la meta, la victoria, y están en el cielo. Después de haber vivido, están finalmente en la presencia de Dios. Aquí no hay llanto, vacío ni dolor.

 

Iglesia Purgante:

Está formada por los que aún permanecen en el purgatorio. Aquí pertenecen las almas que si bien están en la comunión de los santos, aún no están del todo en la presencia de Dios ¡Nosotros podemos ayudarlos! Recemos siempre por nuestros fallecidos para que si están en el purgatorio puedan estar con Dios pronto.

 

Iglesia Militante:

Somos nosotros, los que estamos llamados a hacer la voluntad de Dios. ¿Cuál es esta voluntad? Que Cristo Jesús sea el propósito de nuestra vida y anunciar la Buena Nueva: Que Dios dio a su único Hijo para salvarnos. Y si bien es difícil, no hay que preocuparnos ya que Dios nos prometió su compañía y ayuda para este trabajo

Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.

lunes, 26 de octubre de 2020

ANTONIO SANCHEZ DIAZ HERMANO DE LOS ESTUDIANTES DE OVIEDO TOMA POSESIÓN COMO SECRETARIO 1º EN LA JUNTA DE GOBIERNO DE LA HERMANDAD DE SAN ESTEBAN DE SEVILLA.

 


Antonio Sanchez Diaz, Hermano de los Estudiantes de Oviedo y Pregonero de nuestra Hermandad toma posesión como Secretario 1º en la Junta de Gobierno de la Hermandad de San Esteban de Sevilla.

 

El popular capataz sevillano Antonio Sánchez Díaz pronuncio el octavo pregón del Costalero de Oviedo, de la Hermandad y Cofradía de Los Estudiantes el día 10 de marzo de 2018, a las 18.00 horas, en la capilla del edificio histórico de la Universidad de Oviedo.

 




Antonio Sánchez está ligado al mundo de las hermandades y cofradías de la capital hispalense desde su infancia. Es hermano de cuatro cofradías sevillanas: la Archicofradía del Inmaculado Corazón de María, Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santo Cristo de la Misión, Nuestra Señora del Amparo, San Juan Evangelista y San Antonio María Claret, popularmente conocida como La Misión del Claret; la Real y Fervorosa Hermandad Sacramental del Señor San Sebastián y Nuestra Señora del Prado y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Victoria y María Santísima de la Paz del Porvenir; la Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Buen Viaje, María Santísima Madre de los Desamparados, San Juan de Ribera y Protomártir San Esteban; y la Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Presentación (El Calvario), que procesiona en la Madrugá Sevillana.

 




En todas ellas ha participado como secretario, costalero, capataz, diputado de tramo y diversos cargos en las juntas de gobierno. Fue secretario de la Hermandad de San Esteban y también secretario de la Hermandad de la Paz, y es costalero de las hermandades El Valle, La O, La Misión, San Esteban y El Calvario. Además, ha sido capataz de la Hermandad de San Esteban en el paso del Palio de la Virgen de los Desamparados, que está considerada como la salida más complicada de la Semana Santa de Sevilla por las dimensiones de la puerta de la iglesia de San Esteban que el palio tiene que salvar. También pertenece al cuerpo de diputados de tramo de la Hermandad de La Paz y San Esteban.

 

Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.

Simbología de la nueva túnica del Señor de la Sentencia de Oviedo

 



La túnica está diseñada para realizarse en bordado en oro en realce.

El diseño está enmarcado dentro de regionalismo, definido por elementos  organizados por eles simétricos verticales, aparecen elementos vegetales que contrastan por su tamaño, en el repertorio aparece grandes ojas de acanto flores, simientes y pequeñas ojas.

Simbólicamente la túnica viene a representar los dos lados que tiene Jesús el lado humano y el lado divino, el lado humano con esa grande hojas vegetales que representa la tierra, nuestro mundo y por otro lado es la utilización del lenguaje divino de cómo están organizadas con eje de simetría, también podemos ver la naturaleza  que es la que representa también la creación divina del Dios hecho hombre.

 El fondo rojo representa la imagen de Dios como emperador de los cielos por eso viste el mismo tono el mismo color púrpura que vestían los emperadores romanos.


Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.

domingo, 25 de octubre de 2020

CARTAS DE ESPERANZA 25 OCTUBRE DE 2020

 



Octubre 25 de 2020


Hermano:

«Al mirar a Dios descubro conmovido su misericordia. En mi miseria encuentro su mano protectora y me conmuevo. Entonces soy capaz de empezar siempre de nuevo»

La situación es "crítica" por el aumento de hospitalizados: 55 ingresos en planta y 7 en UCI. Los datos del covid en Asturias: 8 muertos y 288 casos nuevos.

El Gobierno decreta nuevamente el estado de alarma para toda España que entrará en vigor esta tarde.

La tristeza y el desaliento no me hacen bien, me enferman, me paralizan. Frente a esa actitud pasiva y autocompasiva quiero ser capaz de agradecerle a Dios por su perdón, por su mano protectora, por su misericordia. Me vuelvo niño dependiente, frágil, predilecto. Niño protegido en las manos de Dios. Creer en ese Dios es lo que me salva. El pecado que me aleja realmente de Dios es otro. Leía el otro día: «Somos pecadores en la medida en que nos cerramos a Dios como Padre, como gracia y como futuro último de nuestra existencia. Y en la medida en que nos servimos de nuestro pequeño poder físico, intelectual, económico, sexual, político, no para servir al hermano, sino para utilizarlo, dominarlo y lograr nuestra felicidad a sus expensas». Ese pecado sí me aleja de Dios. Es el de la prepotencia, el pecado del abuso. No es el pecado que me hace sentirme pequeño, ese siempre me salva. Es el pecado del orgullo que me lleva a dar la espalda a Dios y a los hombres. El pecado que me convierte en una roca inabordable. Y me llena de frialdad y de odio. En este pecado no toco el arrepentimiento. Ni experimento la humildad. Este pecado es el que pone una barrera que me aleja del amor de Dios. No me dejo amar por Él y vivo centrado en satisfacer mis deseos. Esta forma de vivir me enferma por dentro y me incapacita para ser hijo. No lo quiero. Deseo desnudarme de mi poder y mi orgullo. Servir con un alma grande la vida que se me confía.

El olvido y los cambios de ánimo no me ayudan en la vida. Me olvido de lo que me he propuesto cuando las cosas no van bien y pierdo la alegría o la confianza. Entonces dejo de oír la voz de Dios susurrándome al oído que me ama. Se me escapa el tiempo entre los dedos sin poder hacer nada. Pierdo la vida inútilmente dejando que se escape. Tomo propósitos que nunca cumplo. Me olvido de lo que he empezado a construir. Mi ánimo no es estable, no soy una roca en la que otros puedan descansar. Al comienzo tengo mucha fuerza y ganas de luchar. Con el paso del tiempo me desanimo, pierdo las fuerzas y la alegría. Los acontecimientos del día me turban, me quitan la serenidad, me entristecen, sin saber muy bien por qué ni cómo. Ahora estoy feliz, más tarde muy triste o enfadado. ¿Cómo soluciono esto? Leía el otro día: «Las personas que realmente se desestiman, se menosprecian, se malquieren, no suelen ser felices, pues no puede uno desentenderse u olvidarse de sí mismo». Creo que no es tan sencillo mantener el ánimo equilibrado amándome de forma correcta. 

En mi corazón hay emociones que no controlo fácilmente. Me dicen que la emoción surge con la idea que está presente, grabada en mi corazón: «Las sensaciones se convierten en emociones cuando llegan a nuestra cabeza. Es decir, cuando las pensamos. Cuando las interpretamos en nuestra razón. Cuando las llenamos de sentido, más o menos conscientemente» . Sólo si logro cambiar esas ideas negativas que llevo dentro podré tener un alma más estable, con más paz. Necesito cambiarlas porque lo que pienso es la base sobre la que puedo levantar mi autoestima y sostener mi alma. Esas ideas son las que me construyen por dentro como persona. Es mi credo, aquello en lo que creo. Puede ser que alguien no me haya valorado en algún momento de mi vida. O al menos yo lo he percibido así. Y entonces queda grabado que no valgo. Ese pensamiento se queda dentro de mí. No soy valioso y nadie me valorará nunca. Esta idea negativa y falsa, grabada en mí con mucha fuerza, tiene un poder casi infinito. Es una creencia limitante que no me deja crecer. Entonces bastará con que alguien no me valore de nuevo por algo pequeño, incluso en algo poco importante, para que un sentimiento de tristeza invada todo mi ser. Quiero hacer desaparecer esa creencia que me limita tanto. Si lo consigo tendré más fuerza para enfrentar los contratiempos de la vida. 

No pensaré que no soy valioso. Seré más firme, más roca, más estable. No me tambalearé con los primeros vientos que experimente en el camino. No me afectarán tanto las críticas ni los comentarios negativos. No creeré todo lo que me dicen, ya sea bueno o malo. Mi propio valor no depende de la mirada de los demás. Una rosa sigue siendo bella incluso aunque muchos ciegos no aprecien su valor. Para tener paz es importante conocerme bien, conocer mi alma, saber por qué reacciono de esta o de esta otra manera. Es necesario apreciar mis dones, lo que valgo y estar feliz de ser como soy. Así podré entender mejor mis motivaciones y conocer mis creencias limitantes. Podré ir introduciendo en mi corazón esas ideas que me dan paz reemplazando a esas otras ideas que me la quitan y me entristecen. 

Ese camino es largo. La autoeducación dura toda la vida. «Debemos autoeducarnos como personalidades sólidas. Hace tiempo dejamos de ser niños pequeños. Entonces permitíamos que nos guiaran las ganas y los estados de ánimo en nuestras acciones. Ahora, sin embargo, debemos aprender a actuar guiados por principios sólidos y claramente conocidos». Las bases sólidas de mi alma. No me dejo llevar por el vaivén de las olas. No son los vientos los que marcan mi rumbo. Yo sujeto el timón y la vela. No voy en la dirección que otros pretenden. No me hundo en mi ánimo ante los tropiezos y caídas. Me mantengo firme en las manos de Dios. Él me da mi valor. Él cree en mí por encima de todos mis miedos.

 

Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.


CLAUSURA DEL CURSO DE BORDADO EN ORO Y PRESENTACIÓN DEL DISEÑO DE LA TÚNICA DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SENTENCIA

 


En la mañana del domingo 25 de Octubre de 2020, en la Casa de Hermandad de Los Estudiantes, se ha presentado el diseño de la nueva túnica para Nuestro Padre Jesús de la Sentencia, realizado por D. José María Carrasco Salas. El encargado de hacer la Solemne Bendición de este proyecto ha sido D. Alberto Reigada Campoamor, director espiritual de la Hermandad de Los Estudiantes, y párroco de la Parroquia de San Francisco Javier de La Tenderina. 





También se ha contado con la presencia de Miembros de la Junta de Gobierno (con el Hermano Mayor, D. Andrés Llavona al frente), y por supuesto, con los participantes al I Curso de Bordado en Oro, ya que esta presentación ha servido de clausura al mismo.





En cuanto a este prestigioso diseñador hay que decir que D. José María Carrasco Salas, es natural de Huelva, ha desarrollado su carrera artística en el campo de la joyería, orfebrería, pintura y diseño. 





Se ha formado en Sevilla, Madrid, Huelva y Florencia y se puede contemplar obras de su firma en Amsterdam, Madrid, Gijón, Sevilla, Málaga, Jaén y Huelva. 





Cabe destacar que ha sido Premiado por el Ayuntamiento de Sevilla y es Hermano Distinguido y Honorífico de varias Hermandades como el Nazareno de Huelva.

El 25 de noviembre de 2016 recibió la Medalla de Oro de los Reyes Católicos. Se trata del prestigioso galardón otorgado por el Foro Europa que cada año premia la trayectoria profesional de diferentes en personas en diversos campos como las artes o la medicina.





 El artista onubense viene a sumarse a una prestigiosa lista de profesionales como son la escritora Dª. Carmen posadas, el periodista D. Luís del Olmo, el que fuera ministro D. Josep Piqué. Durante este acto se ha entrado un diploma a cada alumno de manos del maestro bordador D. David Colomo Martos.


 

Posteriormente nuestro director espiritual D. Alberto Reigada Campoamor ha bendecido las manos de todas las bordadoras y bordadores, finalizando el acto con la presentación del Diseño de la túnica de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia que fue realizado por el diseñador cofrade D. José María Carrasco Salas y que será confeccionada por un grupo de trabajo compuesto por los alumnos de este primer curso.






Desde este Blog queremos agradecer a todos los asistentes a este curso por su buen hacer, a nuestra Prioste Carmen por haberlo llevado a cabo en estos tiempos tan complicados y especialmente al maestro bordador David por su profesionalidad, cariño y apoyo constante en este gran proyecto.





"Bajo la protección de María, porque ¡DIOS LO QUIERE!"




 

 

Enviado por:

 

Jesús Manuel Cedeira Costales.



sábado, 24 de octubre de 2020

El Vaticano amplía las indulgencias plenarias para los difuntos

El Vaticano amplía las indulgencias plenarias para los difuntos 

La Penitenciaría Apostólica dispuso que se puedan obtener durante todo noviembre, para no crear aglomeraciones de fieles en los cementerio e iglesias, a raíz de la prevenciones por el coronavirus

El Vaticano amplía las indulgencias plenarias para los difuntos Servicio religioso en un cementerio

La Penitenciaría Apostólica amplió el período en el que se podrá obtener indulgencias plenarias para los difuntos a todo noviembre, para no crear aglomeraciones de fieles en los cementerios o en las iglesias, en coherencia con las disposiciones sanitarias para prevenir la pandemia de la Covid-19.


“Este año, con las actuales contingencias debidas a la pandemia de Covid-19, las indulgencias plenarias para los fieles fallecidos se prolongarán durante todo el mes de noviembre, adecuando las obras y las condiciones para garantizar la seguridad de los fieles”, subrayó en un decreto.


La decisión vaticana es en respuesta a las peticiones de muchos obispos del mundo que, encontrándose en situaciones diferentes e incapaces de asegurar las prácticas habituales relativas al culto de los difuntos debido a las restricciones sanitarias, pidieron: “Conmutar las obras piadosas para conseguir las Indulgencias Plenarias aplicables a las almas del Purgatorio”.


En diálogo con Vatican News, el cardenal Mauro Piacenza, Penitenciario Mayor, dio detalles a las innovaciones introducidas por el nuevo decreto "para evitar reuniones donde estuvieran prohibidas", y a las referencias particulares a los enfermos y a los ancianos, pero también a los sacerdotes, todos ellos protagonistas, de diferentes maneras, de este período extremadamente difícil.


Entre otras cosas el purpurado explicó que la costumbre codificada es la de la indulgencia plenaria en cada día del octavario del 1° al 8 de noviembre para los que visiten los cementerios rezando por los muertos, y el 2 de noviembre, específicamente, realizando la visita a una iglesia u oratorio para rezar el Padrenuestro y el Credo.


El decreto busca tener en cuenta las normas emitidas por las distintas autoridades civiles de los distintos Estados, con el fin de limitar las reuniones durante esta pandemia. De hecho, muchos presidentes de las conferencias episcopales les habían preguntado qué se podía hacer con países donde esta devoción está muy desarrollada, y que tienen el mayor número de confesiones y comuniones durante el año. Entre los planteos surgió: ¿qué hacer si nos encontramos con que no podemos salir de la casa o la salida está severamente limitada?


"Por esta razón – puntualiza el Penitenciario Mayor –, teniendo en cuenta que en muchos lugares la conmemoración de los difuntos es muy sentida y se expresa sobre todo en la santa misa y la visita a los cementerios, se pensó en diluir la posibilidad de beneficiarse de las indulgencias con el tiempo y así, a lo largo de todo el mes de noviembre, podremos adquirir lo previsto para los primeros 8 días de noviembre. Entonces la gente podrá posponer las visitas sin crear una multitud. También tenemos en cuenta que la indulgencia del 2 de noviembre en la iglesia se puede adquirir cualquier día del mes, y ésta es la segunda nueva posibilidad, la segunda apertura que hemos introducido, con el rezo del Padrenuestro y del Credo, dejando la libre elección del día a los fieles".


Al referirse al pensamiento particular, en este decreto, dirigido a enfermos y ancianos, el cardenal Piacenza indicó que los que no puedan salir porque se encuentren en “régimen de aislamiento”, o porque estén enfermos, podrán alcanzar la indulgencia rezando ante una imagen de Nuestro Señor o de la Santísima Virgen, orando, por ejemplo Laudes, Vísperas del Oficio de Difuntos, el Rosario, la Coronilla de la Misericordia, o las oraciones más habituales de cada tradición, o también podrán proceder a una lectura meditada del Evangelio en una de las tres Misas previstas para los fieles difuntos y, por supuesto, ofrecer obras de misericordia.


Por lo demás, las indicaciones son las que ya emitió la Penitenciaría el 19 de marzo pasado, por ejemplo, en el caso de los enfermos graves, en la nota que apuntaba a la posibilidad de una asistencia más cercana a los enfermos, incluso sin presencia física.


Asimismo, afirmó que hay un pensamiento particular también para los sacerdotes a los que han invitado a la más amplia disponibilidad posible porque la mayor riqueza que tienen para el sufragio de los difuntos es la santa misa. Y así, ya que los sacerdotes el 2 de noviembre, desde 1915 por una Constitución de Benedicto XV, tienen la facultad de celebrar tres santas misas, entonces los exhortamos, en la medida de lo posible, a celebrar las tres y esto también porque más Misas implicará menos reuniones y esto podría ser una manera de ayudar a los fieles.



“También se exhorta a los sacerdotes a ser generosos en el ministerio de las confesiones y a dar la sagrada comunión a los enfermos, para tener más voluntad de poder sostener a sus difuntos, de sentirse cerca de ellos, de encontrar todos estos nobles sentimientos que van a componer la comunión de los santos”, puntualizó.


Refiriéndose al hecho de que algunas personas ya se han acostumbrado un poco a las celebraciones televisivas, lo que es algo bueno, especialmente para los ancianos que no pueden salir, el Penitenciario afirmó que esto puede marcar “cierta desafección con la presencia en las celebraciones”. Por lo tanto, se busca en los obispos todas las formas posibles de devolver a la gente a la Iglesia, siempre con respeto a todo lo que hay que hacer para la situación particular en la que desgraciadamente nos encontramos.


Ahora, la fiesta de Todos los Santos, es también una fiesta muy educativa para las familias que a menudo se encuentran juntas para conmemorar a los muertos. Las dos fiestas están muy unidas, juntas de hecho forman la fiesta de ser la familia de Dios.


“En el cielo están todos los santos canonizados que conocemos, pero también hay muchos rostros que no conocemos, que han vivido una vida cristiana, en silencio, sin ningún clamor y en los que no se han puesto los focos de este mundo. Así que con todos estos, parientes, amigos, vecinos que son parte de la familia en el cielo, uno se encuentra en la familia de Dios”.


El purpurado recordó un pasaje de Isaías que dice que Dios ha escrito nuestro nombre en la palma de su mano, para decir cómo nos mantiene cerca, y la fiesta de todos los santos expresa todo esto. Además, todos nuestros difuntos pueden estar en el pueblo del cielo.


“Así que la solemnidad de los Santos es una apertura de visión que, acompañada de la conmemoración de los muertos, y la visita a los sepulcros, nos da un sentido del vínculo”, sostuvo.


Con la muerte la vida se transforma

Con la muerte la vida no se quita, sino que se transforma y mantenemos una relación con los que mueren, una relación que ya no es física, sino que es una relación real, de hecho, tal vez incluso más real porque no existe ni siquiera el límite del tiempo y el espacio. En la comunión de los santos la persona que ha pasado a la eternidad puede estar en un vínculo muy especial con nosotros que estamos aquí, por lo que creo que éste es otro aspecto acerca del que hay que tratar que no se pierda y si es posible reinventarlo donde resulte un poco opaco.


“En cambio, en el pensamiento de nuestros difuntos, traducimos toda nuestra fe en Cristo resucitado: es nuestra esperanza que los hermanos y hermanas que actualmente no son visibles entre nosotros estén en comunión con el Señor”, explicó.


El cardenal Piacenza concluyó recordando que estamos llamados en estos días a reavivar nuestra certeza en la gloria y la felicidad eterna, y pedimos humilde y confiadamente perdón por aquellos que nos han dejado, por sus pequeños o grandes fallos, los que ya están salvados en el amor de Dios, y renovamos nuestro compromiso de fe.


“Después de todo, el Paraíso es la casa de los siervos fieles. Todos nosotros podremos un día vivir felices a la luz de Dios siempre que hayamos creído, no sólo con las palabras, sino también con las obras. Este es el pensamiento que querría dejar”, finalizó.+



Fuente: CIUDAD DEL VATICANO (AICA)

Enviado por: Jesús Manuel Cedeira Costales.

miércoles, 21 de octubre de 2020

EL SEVILLANO Y HERMANO DE LOS ESTVDIANTES DE OVIEDO PACO MACIAS ES FINALISTA EN EL PRESTIGIOSO X CONCURSO DE FOTOGRAFÍA DE SEVILLA

 



La fotografía es hoy el arte. Y como el arte, libre. El artista construye imágenes lentas que se oponen a la estética de la instantánea. […] La fotografía pasa a ser el soporte donde el autor expresa su discurso y no el objeto de adoración por sus gamas de grises y otros alardes técnicos o compositivos.»

El Fotógrafo Sevillano y Hermano de los Estvdiantes de Oviedo PACO MACIAS es finalista en el prestigioso X Concurso de Fotografía “Ruesga Bono” Semana Santa 2020, con la obra fotográfica “Resucitado” en fotografía se muestra a una persona esperando al Resucitado a su paso por c/ Almirante Espinosa de la ciudad de Sevilla.





Paco Macias es bastión de nuestra hermandad en la ciudad de Sevilla, hermano, amigo grandísimo fotógrafo y mejor persona.

 

Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.


martes, 20 de octubre de 2020

Sacerdote más joven de Asturias es Hermano de los Estvdiantes

 


El sacerdote Miguel Vilariño Suárez, natural de Oviedo y de 27 años de edad. Ha pasado su año como diácono en la UP del Bajo Aller, tras una estancia en la misión diocesana de Bembereké (Benín).

 Su primera misa tendrá lugar el próximo sábado, 19 de septiembre, a las 12 h en la Basílica de Santa María La Real de Covadonga, y posteriormente el sábado, 26 de septiembre, en su parroquia, San Pablo de La Argañosa (Oviedo), a las 20 h, su, Diáconado lo realizó como  Adscrito a la Parroquia de San Martín de Moreda. 

Es el Sacerdote más joven de Asturias y Hermano de los Estvdiantes, D. Miguel Vilariño Suárez y actualmente es D. Miguel Vilariño Suárez, Vicario Parroquial de la Unidad Pastoral de Cangas del Narcea.




 

Enviado por:

Jesús Manuel Cedeira Costales.





Nuestra Señora de Loreto

 

 

 



Advocación Mariana, 10 de diciembre

 

Patrona de la aviación

La Santa Casa de Loreto es la misma casa de Nazaret que visitó el Arcángel Gabriel en la Anunciación a la Santísima Virgen María. Es allí donde el Verbo se hizo Carne y habitó entre nosotros. Allí también vivió la Sagrada Familia a su regreso de Egipto y donde Jesús pasó 30 de sus 33 años junto a La Virgen y San José.

 

Pronto La Santa Casa se convirtió en lugar de reunión para la celebración de la Santa Misa de los primeros Cristianos. Podemos imaginarnos con qué amor y veneración cuidaban este Santo Lugar.

 

Actualmente la Santa Casa está situada dentro de la Basílica que para ella se construyó en Loreto, Italia. Dentro de la casa de Loreto se venera la pequeña estatua de La Virgen de Loreto. La Santa Casa en Nazaret tenía dos partes: una parte era una pequeña gruta y la segunda parte una pequeña estructura de ladrillos que se extendía desde la entrada de la gruta. La estructura de ladrillos no tenía sino tres paredes, ya que un lado pegaba con la pared de la gruta.

 

¿Cómo llegó la casa de Nazaret a Loreto, Italia? Hay varias tradiciones. Una de ellas habla de ángeles que transportaron la casa por los aires. Pero hay documentos que parecen indicar que el responsable del traslado es un comerciante llamado Nicéforo Angelo del siglo XIII. Quizás su apellido inspiró la idea del traslado por medio de ángeles. En todo caso, tan extraordinaria empresa, sin duda, tuvo la protección y guía del cielo. Ya lo había dicho el ángel a la Virgen en esa misma casa: "Para Dios nada es imposible".

 

Tratan de destruir la Santa Casa

 

La casa de Loreto es sagrada en virtud de quienes en ella habitaron. Muchos consideran la Santa Casa de Loreto como uno de los lugares más sagrados del mundo y Dios no quiso que esta casa fuese profanada o destruida, sino preservada para siempre. El demonio, los hombres, y el mundo usualmente van contra todo lo que Dios quiere y con esta bendita casa no fue diferente. En 1291, los Sarracenos conquistaban la Tierra Santa. Quisieron acabar con toda la historia del cristianismo y la mejor forma para ellos era destruyendo todos los lugares sagrados. Pensaban que eliminando todos los signos visibles del cristianismo, apagarían el amor y la devoción.

 

Fueron en busca de cada lugar venerado por su asociación con la vida de Cristo. Cuando llegaron a las proximidades de Nazaret, La Santa Casa no tenía defensa humana. Esta era bien conocida, porque los cristianos desde el tiempo de los Apóstoles la tenían con gran reverencia y celebraban allí la Santa Misa. Los enemigos se decían: "Nunca más los cristianos celebrarán aquí la Anunciación"

 

La Basílica construida sobre la Santa Casa ya había sido destruida dos veces antes. La primera vez fue en 1090 A.D. Sin embargo, la casa quedaba intacta. Los cruzados reconstruyeron la Basílica, pero en 1263 fue destruida de nuevo. Una vez más la Santa Casa fue protegida. Esta vez los cruzados no pudieron reconstruir la Basílica y la Santa Casa se quedó sin protección.

 

La tradición del traslado Angelical

 

Según esta tradición, en 1291, cuando los cruzados perdían control sobre la Tierra Santa, Nuestro Señor decidió enviar a los ángeles a proteger su Santa Casa y les dio el mandato de que movieran la casa a un lugar seguro. Llévense la Santa Casa a un lugar seguro, lejos del odio de mis enemigos de esta tierra donde nací. Elévenla sobre los aires, donde no la puedan alcanzar. Que no la vean.

 

El 12 de mayo de 1291 los ángeles trasladaron la casa hasta un pequeño poblado llamado Tersatto, en Croacia. Muy temprano en la mañana la descubrieron los vecinos y se asombraron al ver esta Casa sin cimiento y no se explicaban cómo llegó ahí. Se adentraron y vieron un altar de piedra. En el altar había una estatua de cedro de la Virgen María, que tenía al niño Jesús en sus brazos. El niño Jesús tenía sus dos dedos de la mano derecha extendido como bendiciendo. Con su mano izquierda sostenía una esfera de oro representando al mundo. Ambos estaban vestidos como con unas batas y tenían coronas de oro.

 

Unos días más tarde, la Virgen María se le apareció a un sacerdote de ese lugar y le explicó de dónde venía la casa. Ella dijo: "Debes saber que la casa que recientemente fue traída a tu tierra es la misma casa en la cual yo nací y crecí. Aquí, en la Anunciación del Arcángel Gabriel, yo concebí al Creador de todas las cosas. Aquí, el Verbo se hizo carne. El altar que fue trasladado con la casa fue consagrado por Pedro, el Príncipe de los Apóstoles. Esta casa ha venido de Nazaret a tu tierra por el poder de Dios, para el cual nada es imposible.

 

Ahora, para que tú puedas dar testimonio de todo esto, sé sanado. Tu curación inesperada y repentina confirmará la verdad que yo te he declarado hoy." El sacerdote, que había estado enfermo por mucho tiempo, se sanó inmediatamente y anunció al pueblo el milagro que había ocurrido. Comenzaron las peregrinaciones a la Santa Casa. Los residentes de este pequeño pueblo construyeron sobre la Santa Casa un edificio sencillo para protegerla de los elementos de la naturaleza. Pero la alegría de los croatas duró poco tiempo. Después de tres años y cinco meses de estar la casa en este poblado, en la noche del 10 de diciembre, de 1294, la casa desapareció de Tersatto para nunca más volver.

 

Un residente devoto de Tersatto construyó una pequeña iglesia en el lugar donde estuvo la casa, una réplica de esta. Y puso la siguiente inscripción: ¨La Santa Casa de la Virgen María vino de Nazaret el 10 de diciembre de 1291 y estuvo hasta el 10 de diciembre de 1294.¨La gente de Croacia continuó venerando a Nuestra Señora en la réplica de la Santa Casa. Fue tanta su devoción, que el Papa Urbano V envió a la gente de Tersatto una imagen de Nuestra Señora en 1367. Esta imagen se cree fue esculpida por San Lucas.

 

La Santa Casa es llevada a Italia

 

El 10 de diciembre de 1294, unos pastores de la región de Loreto en Italia reportaron que habían visto una casa volando sobre el mar, sostenida por ángeles. Había un ángel vestido con una capa roja (San Miguel) que dirigía a los otros y la Virgen María con el Niño Jesús estaban sentados sobre la casa. Los ángeles bajaron la casa en un lugar llamado Banderuola.

 

Muchos llegaban a visitar esta santa casa, pero también habían algunos que llegaban para asaltar a los peregrinos. Por esta razón las personas dejaron de llegar y la casa nuevamente fue trasladada por los ángeles a un cerro en medio de una finca. La Santa Casa no se quedaría aquí por mucho tiempo. La finca era de dos hermanos que comenzaron a discutir sobre quién era el dueño de la casa. Por tercera vez la casa es trasladada a otro cerro y la colocaron en el medio del camino. Ese es el lugar que ha ocupado ya por 700 años.

 

Los habitantes de Recanati y Loreto verdaderamente no sabían la historia de la Santa Casa, solo sabían de los milagros que se acontecían ahí. Dos años más tarde, la Virgen María se le apareció a un ermitaño llamado Pablo y le contó el origen y la historia de la Santa Casa: “Se mantuvo en la ciudad de Nazaret hasta que por el permiso de Dios, aquellos que honraban esta casa fueron expulsados por los enemigos. Ya que no se le honraba y estaba en peligro de ser profanada, mi Hijo quiso trasladarla de Nazaret a Yugoslavia y de ahí hasta tu tierra”. Pablo entonces se lo contó a las personas del pueblo y comenzaron a hacer gestiones para verificar la autenticidad de la casa. Fueron primero a Tersatto y luego a Nazaret.

 

Investigaciones de los expertos

 

Los expertos asignados a este proyecto fueron a Tersatto. Ahí les verificaron que las paredes eran de color rojizo y cerca de 16¨ de ancho. Descubrieron también que la réplica medía exactamente igual que la de Loreto, 31 ¼ pies de largo por 13 pies y 4 pulgadas de ancho por 28 pies de alto. Tenía una sola puerta de 7 pies de alto y 4 1/2 de ancho. Tenía también una ventana. Todas las descripciones, incluso las de los elementos interiores y las estatuas, coincidían.

 

En Nazaret: descubrieron que de verdad era la casa de la Virgen. Las medidas de la fundación eran exactas a las de Loreto y la maqueta construida en Tersatto. Después de 6 meses regresaron a Loreto y declararon la autenticidad de la Santa Casa. Años más tarde, encontraron monedas debajo de la casa, no solo del área de Nazaret, sino que del período en que la casa estuvo en Nazaret. Las piedras y la tierra utilizada para el relleno de la casa era idéntica a las que se usaban en Nazaret en ese tiempo y civilización. La casa no tiene cimientos, ya que estos se quedaron en Nazaret.





 

Anécdotas de la Santa Casa de Loreto

 

Llegó un tiempo en que muchos peregrinos iban a este santuario y el Papa Clemente VII mandó que se cerrara la puerta original y se construyeran tres puertas, ya que solo había una puerta y las personas se peleaban para entrar y salir. Solo había un problema y era que nadie le había pedido permiso a la Virgen María para las alteraciones. Cuando el arquitecto cogió su martillo para comenzar, su mano se marchitó y comenzó a temblar. Enseguida se fue de Loreto y nadie más quiso hacer el trabajo. Tiempo después un clérigo llamado Ventura Barino aceptó hacer el trabajo, pero primero se arrodilló y rezó a la Virgen. Este le dijo que no era su culpa, sino la orden del Papa, que si ella estaba enojada que lo tomara contra el Papa y no contra él¨. El clérigo pudo completar el trabajo. Las personas de Loreto también decidieron proteger la Santa Casa poniéndole una pared de ladrillo, pero después que terminaron con la pared, la pared se separó de la casa. Por eso hay un espacio entre la Santa Casa y la pared que fue construida.

 

Devolverle a la Virgen lo que es de Ella

 

Una historia relata que el Obispo de Portugal visitó la Santa Casa y quiso llevarse una piedra para construir una Iglesia en honor a la Virgen de Loreto. El Papa le dio permiso y el Obispo mandó a su secretario a sacar la piedra y llevársela. El Obispo se enfermó de repente y cuando llegó su secretario casi estaba muerto. El Obispo les pidió a algunas hermanas religiosas que rezaran por él y algunos días después recibió este mensaje: "Nuestra Señora dice, si el Obispo desea recuperarse, debe devolver a la Virgen lo que él se ha llevado". El secretario y el Obispo se asombraron de esto, pues nadie sabía lo de la piedra de la Santa Casa. El secretario se fue inmediatamente de regreso a Loreto con la piedra y cuando llegó, el Obispo estaba completamente sanado. Por esta razón, durante los siglos, los Papas han prohibido, bajo amenaza de excomunión, la extracción de cualquier parte de la Santa Casa.

 

Un Lugar Sagrado

 

La Santa Casa es considerada entre los lugares más sagrados del mundo. Antes de que la Santa Casa fuese trasladada, San Francisco de Asís había profetizado que un día Loreto se iba a llamar el lugar más sagrado del mundo y que por ello debían abrir una casa allí.

 

Muchos santos, beatos y Papas han visitado esta casa. Entre ellos: San Francisco de Sales: hizo sus votos de celibato en la Santa Casa; Santa Teresa de Lisieux: antes de ir a pedir permiso al Papa para entrar al Carmelo a la edad de 15 años, visitó la Santa Casa; San Maximiliano Kolbe: en su regreso a la ciudad de la Inmaculada, poco antes de ser llevado al campo de concentración; y muchísimos otros santos.

 

El Papa Juan XXIII fue el día antes de convocar el Concilio Vaticano II y pidió a la Virgen de Loreto la protección del Concilio. Juan Pablo II ha visitado muchas veces la Casa de Loreto y ha tenido allí convenciones de jóvenes y familias.

 

Muchos peregrinos van cada año a visitar a la Santa Casa. A visitar el lugar donde la Sagrada Familia vivió y a recibir las gracias que Dios les quiere dar. Es una tradición rezar de rodillas el Santo Rosario alrededor de la Casa. Es un rosario penitencial pidiendo la intercesión poderosa de la Stma. Virgen. Procesiones con velas del Santísimo Sacramento forman parte de las celebraciones en la Basílica de la Santa Casa de Loreto.

 

La imagen de Nuestra Sra. de Loreto, se encuentra en el interior de la Casa, tiene una la túnica tradicional decorativa. El color oscuro de la imagen representa a la estatua original de madera, que con los siglos se oscureció con el hollín de las lámparas del aceite que se usaba en la capilla. En 1921 se destruyó la estatua original en un incendio, y otra similar fue colocada en el lugar.




Hermandad de Loreto (Jerez)

La Venerable Hermandad y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cruz en el Monte Calvario y Nuestra Señora de Loreto en su Soledad,1​ conocida como la Hermandad de Loreto, es una cofradía católica que realiza su estación de penitencia en la tarde del Viernes Santo en Jerez de la Frontera.

Tienes sus orígenes a principios del s.XVIII, cuando existió una Hermandad de las Ánimas en San Pedro, dicha hermandad contaba con una efigie de un Ecce-Hommo, la cual se encontraba en una hornacina bajo una Virgen. Ambas Imágenes contaban con mucha devoción, por lo cual en el año 194 un grupo de devotos se proponen realizarle una cofradía. En 1951, y tras la finalización del triduo a las benditas Imágenes, el grupo de devotos nombra titular a la Virgen, bajo la advocación de Loreto.

 

Loreto es un importante centro de peregrinación que se encuentra en Italia; la tradición cuenta que la casa de María fue trasladada por ángeles de Nazaret hacia dicha ciudad. En 1920, el Papa Benedicto XV nombró a la Virgen de Loreto patrona de los Ejércitos de Aire. Aquello vinculó el ejército con dicha Hermandad.

El único paso de esta cofradía representa la Soledad de la Virgen tras ser llevado Cristo al sepulcro. El paso es de orfebrería de los talleres de Villarreal, y realizado en el año 1981. Nuestra Señora de Loreto es una obra anónima del s.XIX atribuida a Juan de Astorga Cubero.

 

Tiene como sede canónica la Parroquia de San Pedro, a los extramuros de la ciudad. Es levantada en 1758 en estilo academicista, aunque en 1973 sufrió una profunda reestructuración por riesgo de desplome.

 

La ovetense Hermandad de Los Estudiantes, ha adquirido el paso en venta de la jerezana Hermandad de Loreto, cofradía que como saben, se halla inmersa en la realización de un nuevo paso para su dolorosa.

 

La adquisición se vio formalizada en la casa de hermandad de la cofradía, en Oviedo, se produjo el acto de la firma del pertinente contrato, donde incluso no faltó como elemento decorativo del acto, la presencia de uno de los arcángeles que figuran en las esquinas del paso, así como el llamador que ya no sonará más en la Semana Santa de Jerez.

 

De hecho, Oviedo, ahora lo único que cabe esperar es que en 2021 pueda procesionar por las calles de la Capital del Principado.  

 

Una replica exacta de la virgen de Loreto, ira en unas de las capillas del canasto como guiño histórico, a la verdadera dueña del paso adquirido por la Hermandad de los Estudiantes de Oviedo.






Fuentes:

Corazones.org

wikipedia.org

 

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Jesús Manuel Cedeira Costales.

 

 


BORDADO BARROCO EN ORO

 


 

Sabiendo del crecimiento de la Semana Santa , que cada vez hay más cofradías que se crean y procesionan, más pasos en las calles , más enseres, más imágenes que lógicamente hay que vestir, insignias, estandartes…. En definitiva todo implica un resurgir de oficios muy especializados que a lo largo de los siglos se desarrollaron alrededor de las cofradías.

Uno de ellos es la técnica del BORDADO BARROCO A MANO .

El Maestro Bordador  David Colomo Martos (Torredonjimeno (Jaén), 1984), bordador consolidado en el panorama actual  que desplazará su taller de Almería  a Oviedo durante una semana  para impartir el curso al que se le quiere dar continuidad en el tiempo . Este tradicional arte se verá luego reflejado en los trabajos que  saldrán en procesión a la calle en nuestra ciudad y en otras de Asturias.

La temprana dedicación de Colomo al bordado, con tan sólo 16 años ya comenzó a trabajar con hilo de oro y le ha permitido conocer desde muy pronto las diferentes técnicas del bordado, lo que en la actualidad se traduce en una consolidación de su labor de más de 15 años bordando, sabiendo respetar profundamente la tradición en la que se inspira, y de la misma manera, innovar según marquen los nuevos retos y encargos.





Por otra parte, su estrecha relación con el mundo cofrade, y el hecho de haber sido vestidor de Vírgenes populares de la Semana Santa de la provincia de Almería y Granada; esto le hacen verdadero conocedor de cómo diseñar, confeccionar y bordar para conseguir una perfecta armonía y brillantez entre las obras y las Imágenes Sagradas.

Encargos de parroquias y Hermandades de toda Andalucía, así como de otros puntos de España son el justo reconocimiento de su profesionalidad y plena dedicación a su taller. Su amplia experiencia ha hecho, por otro parte, que sean numerosas las cofradías y entidades que demandan su actuación en el campo de la enjundiosa labor de restauración de piezas antiguas.

 

Así pues, sayas, tocas de sobremanto, guiones, estandartes y mantos, son las piezas donde David Colomo recrea su estilo y su personal universo estético, todo ello apoyado en un taller que, como en los tiempos de gloria del bordado, está constituido por una plantilla de mujeres. Un taller, en definitiva, que ha convertido la firma de los Ángeles en todo un referente en el actual panorama cofrade.



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Jesús Manuel Cedeira Costales.




lunes, 19 de octubre de 2020

La Cámara Santa, guardiana milenaria: Prensa



La Sancta Oventensis, título que el templo debe a la importancia de sus reliquias, cumplirá el año que viene mil doscientos años.


Carlos Lamuño - 19/10/2020

El deán de la Catedral, Benito Gallego, pasa la mano por las marcas de las balas que adornan las columnas del templo. Esas piedras han visto todo. Las más antiguas, las que conforman la Cámara Santa, están apunto de cumplir 1.200 años desde su consagración. Una historia milenaria vinculada a la custodia de algunos tesoros más venerados por el cristianismo.




En octubre del 34, por ejemplo, cuando durante la Revolución de Asturias un grupo entró en la Basílica. Donde está ahora el cartel que marca el camino a la Cámara Santa  hubo barricadas. Los disparos que aún se ven en las paredes fueron lo de menos. Dentro de la Cámara, explosionaron unas cargas de dinamita.  Las cruces de los Ángeles y de la Victoria, el Arca Santa, una de las Sandalias del Pescador, la Caja de las Ágatas o el Santo Sudario quedaron enterrados bajo los escombros.






LA NUEVA ESPAÑA




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Jesús Manuel Cedeira Costales.








COMIENZA EL TALLER DE BORDADO



El bordado es un arte que consiste en la ornamentacion por medio de hebras textiles, de una superficie flexible, generalmente una tela. El bordado de oro es un tipo de bordado que utiliza hebras de oro (o en menor medida, plata), que se realiza generalmente sobre paño, terciopelo o seda. Sobre un tafetán forrado con lienzo fuerte se dibuja el boceto y se hilvana a la tela que se va a bordar. Para bordar de este modo hay que hacer rellenos para dar realce los cuales se hacen con cartulina amarilla o con mantas de fieltro. El bordado puede estar matizado y en este caso se matiza con sedas de colores que al bordar con ellas dejan al oro más o menos descubierto. Se llama matizado en girarse al mismo trabajo pero en el cual para gastar menos oro se llenan los oscuros con sedas tendiendo el oro solo sobre las partes en que han de aparecer. El pasado sobre terciopelo se sostiene con papel o vitela. Otro de los bordados de oro es el llamado de setillo, es una angosta cinta de tejido de hilo de oro que se aplica en tiras inmediatas unas de otras cosidas con seda y de modo que las punturas de la seda formen dibujos que según su forma se llaman setillo de dos puntos, sabino, rombo, serpenteado, onda sencilla o doble, empedrado, muescas, a cuadritos, dado sencillo o doble, muqueta y palos quebrados, cuyos puntos pueden sombrearse con sedas. A todo bordado hecho con hilillo de oro que imite al anterior se le llama bordado al setillo, aun cuando el setillo no exista. El bordado en oro más barato es el llamado a canutillo que se consigue aplicando el hilo de oro o plata no de la forma común de hilo para tejer o coser sino rizado o en hélice, formando un tubo flexible, por cuyo eje se hace pasar el hilo de seda con que se sujetan las partes del mismo al tejido.




La Hermandad de los Estudiantes de Oviedo ha puesto en marcha un curso de bordados en oro y aplicación, que será impartido por el maestro bordador afincado en Almería, D. David Colomo Martos gran profesional de la materia. Su presentación será desde hoy 19 al domingo 25 de octubre. El seminario se divide en dos turnos, uno de mañana y otro de tarde, cumpliendo todas las normas de prevención y protección contra el COVID 19.

"Bajo la protección de María, porque ¡DIOS LO QUIERE!"



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Jesús Manuel Cedeira Costales.